DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.52170#0090
DeCcn
cilrjs <Sd
pceptis
Euange
licis.
AD. LECTOREM. IO. CO.
NE CREDAS,Pie Ledlor,hanc nostra de Authorftate
Eccl’i£ & scripturae Disputatione, hoc tepore necessari*
am no esse sed supuacanea,aut magis ossetationis curiosita*
te,q asserendecotra Haereticos antiqug pietatis causa dCneces
sitate susceptam,operg precium videtur,paucis tibi osfendere,
q uam temerarium simul & impiu sit nunc de pl^riscp scriptu
jcis iudicium Lutherano^t qui,supcrbecontempta dc impie
J^^Eonculcata EccKsia? authoritate, in latissimo scripturarum pe
ago uagi & eirabundi,omni dodlrine vento supbius inssa*
ti atc£ circumlati,varia psumptione proprq iudicij,nunc in
hos nunc in illos impietatum scopulos impingunt. Nonsc*
cus,atq? naufragi amissb clauo,medi]s in vndis ssudluantes»
Et quidem iusto Dei iudicio , quoniam vitro egressi sunt ex
Arca Typica, & enauscula Petri sua (ponte in tot temerita*
tis pdpitia,errorumc£ ss udius prolabuntur,nullam admoni
tioncm piorsi admittentes. Ecce cotenderunt aliquot an*
nos,centra Theologosnostrosjn Euangelqs nulla Concilia
sed omnia esse pcepat. Nunc vero cutrarix opinionis vento
repente conucrii accircua dii,aiunt.Nulla ibi precepta esse sed
meras exhortationes. Hac.n.sunt verba Luthcri. Vide ne E*
cx Christo Mosen aliquem,nec^ ex Euangelio librum le
T1 <gis aut dodlrine,sseut hadlenus fadlum est,& aliquot prelo*
gi etiam.S.Hieronymi sic sonat. Quia Euangelia vtic£ no
’ requiritnostra opera,vtperca boni & fodices euadamus,im
mo damnat talia opera: sed requirit solam fidem in Cristu,
ille pro nobis peccatum morte & in fernum deuicerit. Aper
plicam eius,in hunc sane modii. Ex quibus(inquit)& illud
iam demu inferimus,ne certum etiaesse numerii pceptorum,
verum liberti esse Christiano homini quid velit agere.modo
fides illa maneat charitas. Praecepta etiam Christi,non re*
uera praiceptioes essessed manududliones.Et paulo post.Oes
Otho ! F r r n n
Brufelsi tkis vero Icribit Otho, Cartusiensium Apoltata,vnus com*
us in,p.
blcpri,
cilrjs <Sd
pceptis
Euange
licis.
AD. LECTOREM. IO. CO.
NE CREDAS,Pie Ledlor,hanc nostra de Authorftate
Eccl’i£ & scripturae Disputatione, hoc tepore necessari*
am no esse sed supuacanea,aut magis ossetationis curiosita*
te,q asserendecotra Haereticos antiqug pietatis causa dCneces
sitate susceptam,operg precium videtur,paucis tibi osfendere,
q uam temerarium simul & impiu sit nunc de pl^riscp scriptu
jcis iudicium Lutherano^t qui,supcrbecontempta dc impie
J^^Eonculcata EccKsia? authoritate, in latissimo scripturarum pe
ago uagi & eirabundi,omni dodlrine vento supbius inssa*
ti atc£ circumlati,varia psumptione proprq iudicij,nunc in
hos nunc in illos impietatum scopulos impingunt. Nonsc*
cus,atq? naufragi amissb clauo,medi]s in vndis ssudluantes»
Et quidem iusto Dei iudicio , quoniam vitro egressi sunt ex
Arca Typica, & enauscula Petri sua (ponte in tot temerita*
tis pdpitia,errorumc£ ss udius prolabuntur,nullam admoni
tioncm piorsi admittentes. Ecce cotenderunt aliquot an*
nos,centra Theologosnostrosjn Euangelqs nulla Concilia
sed omnia esse pcepat. Nunc vero cutrarix opinionis vento
repente conucrii accircua dii,aiunt.Nulla ibi precepta esse sed
meras exhortationes. Hac.n.sunt verba Luthcri. Vide ne E*
cx Christo Mosen aliquem,nec^ ex Euangelio librum le
T1 <gis aut dodlrine,sseut hadlenus fadlum est,& aliquot prelo*
gi etiam.S.Hieronymi sic sonat. Quia Euangelia vtic£ no
’ requiritnostra opera,vtperca boni & fodices euadamus,im
mo damnat talia opera: sed requirit solam fidem in Cristu,
ille pro nobis peccatum morte & in fernum deuicerit. Aper
plicam eius,in hunc sane modii. Ex quibus(inquit)& illud
iam demu inferimus,ne certum etiaesse numerii pceptorum,
verum liberti esse Christiano homini quid velit agere.modo
fides illa maneat charitas. Praecepta etiam Christi,non re*
uera praiceptioes essessed manududliones.Et paulo post.Oes
Otho ! F r r n n
Brufelsi tkis vero Icribit Otho, Cartusiensium Apoltata,vnus com*
us in,p.
blcpri,