DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.52170#0091
IO CO. ADVER. LVTH".
(inquit)plegamus Euagelista^videmus nusq/ereprsrcipere
Christu,verum femgsuadere,dulciter pellicere,molita trahe
re.Harcibn Neq? melius loqunt ambo denaero Euangdi^ Detwm
cnhSic.n. Teuthonice pfatur Lutherus* Primu igitur scien^ cro Eua
dum est,q> abrogari debet Opinio esie Quatuor Euagelia gelicruE I
Quatuor tanta Euagelistas.Et Otho ille,assecla eius.Nihil
(inquit;refert,siueQuatuorsintquiscribat,siueplures:vFdii '
sentiat etiam in qbusdam,modo inhis coueiAant,in quibus p
salusnostraexistit&fvita. Neqritem Catholicesentiut de ~'"'r
Euangeliorjt Authoritate.Ait.n,Lutherus Johanis Euange
lia ede vnicum, pulchra verum Si principale Euangelia/dd ‘A
alij s tribus longe longe preferendu Si maioris faciendu.Simi yQ*. |
Ita &\S+Pauli ac Petri epistolas longe vitra tria Euangelia
Mattlta Marci et Lucepcedere.Otho vero adhuc sceleratius 7**
ait.Neqi censeri in seripturas Euangelia debet,quod mera re^
latio Cabalistica est( vt ita dicam )qua inuice alius erudit ali
um. Et paulo superi us. An forte(inquit)huc tedunt omnia,
vt Apostolos homines fuille credamus,&labi potuissesVide
mus.n.scripsisse pugnantia, Quod in plerisq; tam euides essr,
vt coponi nec^ possitneq; velit:Quicqd tandem moliat Au
gustinus.Ecce,mi Ledlor,qualis sitnaufragoru iliorum circa
fidem de Euagelrj s nostris sentetia. Audet tame impudentiG
sima haec fadio,sese Euangelicos,nos vero Papiilicos,nom&
nare.Et quod auditu horrenda est,aitidem Otho.Niiicom
mentati Euangelium fuidet epistolis suis Apostoli,nihil nisi
nugas(vt sic dicam'/uisse surdamalla & sine spiritn narratio
ne.Et quicqd sincera de vfu Si ritu habemus Euagelij, Apo
stolis deberi,paulo videlicet,Petro,Iacobo & loannitno adeo
Euangelistis.Haec Cartusiensis ille per fuga de Euangeliis,
Sed necp melius neq; magis piesentit de vniuersanoni Te scr[R
stameti scriptura.Hec.n.sunteius verba. Quamobrem illud turis lau
postremo ad struerc cogimur,ne seripturam edet esse q sanda
probari possit,pter Vetus inslrumentu, Ne$ audiedoscsE,,
(inquit)plegamus Euagelista^videmus nusq/ereprsrcipere
Christu,verum femgsuadere,dulciter pellicere,molita trahe
re.Harcibn Neq? melius loqunt ambo denaero Euangdi^ Detwm
cnhSic.n. Teuthonice pfatur Lutherus* Primu igitur scien^ cro Eua
dum est,q> abrogari debet Opinio esie Quatuor Euagelia gelicruE I
Quatuor tanta Euagelistas.Et Otho ille,assecla eius.Nihil
(inquit;refert,siueQuatuorsintquiscribat,siueplures:vFdii '
sentiat etiam in qbusdam,modo inhis coueiAant,in quibus p
salusnostraexistit&fvita. Neqritem Catholicesentiut de ~'"'r
Euangeliorjt Authoritate.Ait.n,Lutherus Johanis Euange
lia ede vnicum, pulchra verum Si principale Euangelia/dd ‘A
alij s tribus longe longe preferendu Si maioris faciendu.Simi yQ*. |
Ita &\S+Pauli ac Petri epistolas longe vitra tria Euangelia
Mattlta Marci et Lucepcedere.Otho vero adhuc sceleratius 7**
ait.Neqi censeri in seripturas Euangelia debet,quod mera re^
latio Cabalistica est( vt ita dicam )qua inuice alius erudit ali
um. Et paulo superi us. An forte(inquit)huc tedunt omnia,
vt Apostolos homines fuille credamus,&labi potuissesVide
mus.n.scripsisse pugnantia, Quod in plerisq; tam euides essr,
vt coponi nec^ possitneq; velit:Quicqd tandem moliat Au
gustinus.Ecce,mi Ledlor,qualis sitnaufragoru iliorum circa
fidem de Euagelrj s nostris sentetia. Audet tame impudentiG
sima haec fadio,sese Euangelicos,nos vero Papiilicos,nom&
nare.Et quod auditu horrenda est,aitidem Otho.Niiicom
mentati Euangelium fuidet epistolis suis Apostoli,nihil nisi
nugas(vt sic dicam'/uisse surdamalla & sine spiritn narratio
ne.Et quicqd sincera de vfu Si ritu habemus Euagelij, Apo
stolis deberi,paulo videlicet,Petro,Iacobo & loannitno adeo
Euangelistis.Haec Cartusiensis ille per fuga de Euangeliis,
Sed necp melius neq; magis piesentit de vniuersanoni Te scr[R
stameti scriptura.Hec.n.sunteius verba. Quamobrem illud turis lau
postremo ad struerc cogimur,ne seripturam edet esse q sanda
probari possit,pter Vetus inslrumentu, Ne$ audiedoscsE,,