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https://doi.org/10.11588/diglit.32975#0347
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L ÏLLUSTRA.TION DU PSAUTIER
263
lestine, et qu'iis ont eu, comme d'ailleurs
tous les gens du moyen âge, une grande vé*
nération pour ies Lieux saints et pour Jéru-
saiem. Et après ? Est-ce d
Syrieijut'icctn istianisn) Ë-
de Serbie, et, avec ic ch E-u
ntents de ia civiiisatioi E.
gares, comme iesHusses = ^
c'est par ies missionnai E
ont été convertis ; c'est ( E ^
reçu tous les éiéments < E
deur. Je ne trouve en E"o
moine syrien (ia règle ET" ^
même, répandued'ailieuE- ^
vents du monde byza E-^ ^
Serbes de Gonstantinoy E. —
même de l'Athos. Et ei E-? ^
serait vrai qu'un vieu E_
serait, par i'intermédiai E TT
au quinzième siècle, au E
turiste serbe, a-t-on ie E ^ ^
des conciusions aussi ^ ^
ci : que l'art serbe doit E" Q)
ticuiier à ce qu'il ino) ,^1
rapports avec l'art mon; E-
syriennes )) ' ? Seion un Qg
rondeiie ne fait pas ie ^ E. ^
1. P. H8.
o
263
lestine, et qu'iis ont eu, comme d'ailleurs
tous les gens du moyen âge, une grande vé*
nération pour ies Lieux saints et pour Jéru-
saiem. Et après ? Est-ce d
Syrieijut'icctn istianisn) Ë-
de Serbie, et, avec ic ch E-u
ntents de ia civiiisatioi E.
gares, comme iesHusses = ^
c'est par ies missionnai E
ont été convertis ; c'est ( E ^
reçu tous les éiéments < E
deur. Je ne trouve en E"o
moine syrien (ia règle ET" ^
même, répandued'ailieuE- ^
vents du monde byza E-^ ^
Serbes de Gonstantinoy E. —
même de l'Athos. Et ei E-? ^
serait vrai qu'un vieu E_
serait, par i'intermédiai E TT
au quinzième siècle, au E
turiste serbe, a-t-on ie E ^ ^
des conciusions aussi ^ ^
ci : que l'art serbe doit E" Q)
ticuiier à ce qu'il ino) ,^1
rapports avec l'art mon; E-
syriennes )) ' ? Seion un Qg
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1. P. H8.
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