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https://doi.org/10.11588/diglit.44055#0134
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FONTAINEBLEA U
put pour dissuader le roi, qui se leva de table ayant accordé
la commande.
Pendant ce temps, la figure d’un des dieux commandés
pour les chandeliers, celle du Jupiter, s’achevait. La pré-
sentation de cet ouvrage est l’épisode le plus célèbre de
toute l’histoire des arts en France à cette époque. On en a
fait vingt récits, cent tableaux, on l’a mise en livret d’opéra.
Cellini rapporte que cette présentation eut lieu précisément
le jour qu’on montrait au roi et à la cour, pour la première
fois, les bronzes fondus d’après l’antique. Ces bronzes et
le Jupiter furent placés dans la galerie où sont encore les
peintures du Rosso. Ainsi le voulut Mme d’Étampes afin
que la comparaison fût faite entre l’ouvrage du Florentin
et les fontes de son protégé. De plus, pour renfort d’artifice,
elle n’y mena le roi qu’à la nuit, pour qu’on ne vît goutte
au mérite du Jupiter. Mais cette ruse fut déjouée : Cellini
ayant eu soin de placer entre les flammes du foudre que
tient le dieu une torche de cire, qu’on alluma. Les lumières
qui tombaient d’en haut firent paraître l’ouvrage dans
toute sa force, tandis que les antiques, éclairées d’en dessous
par les flambeaux des laquais, se faisaient voir sans avantage.
Mme d’Étampes fut confondue, et Benvenuto glorifié.
Par malheur pour l’histoire ainsi tournée, nous avons
d’autres témoins du fait que Cellini. Calcagnino, ambassadeur
de Venise, a rapporté la réception des antiques; Alvarotto,
autre ambassadeur de Venise, la réception du Jupiter.
Dans la réception des antiques, le Jupiter ne paraît pas;
dans la réception du Jupiter, il n’est pas question des antiques.
Quoique écrit avec moins de talent que le récit de Cellini,
celui où se trouve contée cette seconde rencontre contient
des traits qui ne sont pas méprisables. La comparaison
des antiques est bannie de l’histoire par ce récit, bannie la
visite de nuit, banni l’artifice de la torche improvisée, et tout
ce qui tient en général à une invention d’ailleurs absurde,
FONTAINEBLEA U
put pour dissuader le roi, qui se leva de table ayant accordé
la commande.
Pendant ce temps, la figure d’un des dieux commandés
pour les chandeliers, celle du Jupiter, s’achevait. La pré-
sentation de cet ouvrage est l’épisode le plus célèbre de
toute l’histoire des arts en France à cette époque. On en a
fait vingt récits, cent tableaux, on l’a mise en livret d’opéra.
Cellini rapporte que cette présentation eut lieu précisément
le jour qu’on montrait au roi et à la cour, pour la première
fois, les bronzes fondus d’après l’antique. Ces bronzes et
le Jupiter furent placés dans la galerie où sont encore les
peintures du Rosso. Ainsi le voulut Mme d’Étampes afin
que la comparaison fût faite entre l’ouvrage du Florentin
et les fontes de son protégé. De plus, pour renfort d’artifice,
elle n’y mena le roi qu’à la nuit, pour qu’on ne vît goutte
au mérite du Jupiter. Mais cette ruse fut déjouée : Cellini
ayant eu soin de placer entre les flammes du foudre que
tient le dieu une torche de cire, qu’on alluma. Les lumières
qui tombaient d’en haut firent paraître l’ouvrage dans
toute sa force, tandis que les antiques, éclairées d’en dessous
par les flambeaux des laquais, se faisaient voir sans avantage.
Mme d’Étampes fut confondue, et Benvenuto glorifié.
Par malheur pour l’histoire ainsi tournée, nous avons
d’autres témoins du fait que Cellini. Calcagnino, ambassadeur
de Venise, a rapporté la réception des antiques; Alvarotto,
autre ambassadeur de Venise, la réception du Jupiter.
Dans la réception des antiques, le Jupiter ne paraît pas;
dans la réception du Jupiter, il n’est pas question des antiques.
Quoique écrit avec moins de talent que le récit de Cellini,
celui où se trouve contée cette seconde rencontre contient
des traits qui ne sont pas méprisables. La comparaison
des antiques est bannie de l’histoire par ce récit, bannie la
visite de nuit, banni l’artifice de la torche improvisée, et tout
ce qui tient en général à une invention d’ailleurs absurde,