RVM, HOC EST, OMNI-
yM,Q2AE HOC D. D1ONY-
sij de quatuor hominis nouisiimis
tra&atu continentur,
ULENCHVS.
GEns absque concilio est & sine
prudentia, Prooemium i
i. De connexione & ordine
horum quatuor nouissimorum. 4
2 Quam metueda & amara sit mors
corporalis in seipsa ex naturalibus
causis. 7
3 Quod mors sit vehemeter ac iugi-
ter metueda,propter periculosissimas
atq; grauiss. tetationes,quashabere
solet agonizantes mox morituri, n
4 Quam metuenda ac pmeditanda
sit mors, eo q? post eam no est reditus
ad statu promeredi, poenitedi & recu
peradi negleftam gratia salute. ig
5 Salubris imaginatio de dispositio-
ne hominis morientis. 22
6. De diuersis effectib. q oriutur ex
cosideratione atq? timore mortis.28
7 De primo cffcdu meditationis
paortis