DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.48283#0040
10
ANTHOLOGLE PALATINJE
θαύματος, ει Χριστού πνεύμα σ’ έχει, νοέεις.
77. Εις την χήραν την τόν Ήλίαν θρέψασαν.
Βλύζει έλαιηρή κάλπις και κίστη αλεύρου,
έμπεδον ή χήρη ούνεκα πίστιν έχει.
78. Εις Πέτρον ^όν απόστολον.
Πάντων άρχιερευς Πέτρος θεού άρχιερήων,
δς θεού έκ φωνής έλλαχε τούτο γέρας.
79. Εις Παύλον τόν απόστολον.
Παύλος έπεί Θειον σέλας ούρανού έδρακεν άντην,
φωτός άπειρεσίου γα'ΐαν επλησεν ολην.
80. Εις Ίωάννην τόν απόστολον.
Άρχιερευς Έφέσοιο θεηγόρος έκ Θεού είπεν
πρώτος Ιωάννης, ώς θεός ήν δ λόγος.
81. Εις τόν αυτόν.
Και λαλέοντος ά'κουσε Λόγου καί πέφραδεν αύτός
πρώτος Ιωάννης, ώς θεός ήν δ λόγος.
82. Εις τόν αύτόν απόστολον Ίωάννην.
Ούρανίης σοφιης θεοτερπές δώμα κιχήσας
είπεν Ιωάννης, ως θεός ήν δ λόγος.
83. Εις τόν Ματθαίον.
Γράψε θεού σαρκιόσιος έξοχα Θαύματα πάντα
Ματθαίος σελίδεσσιν, έπεί λίπε δώμα τελώνου.
84. Εις τόν Λουκαν.
Αθανάτου βιότοιο τελεσφόρα εργματα Χριστού
πυκτίου έν λαγόνεσσι σαιοώς ένέπασσέ γε Λουκάς.
85. Εις τόν Μάρκον.
Ού κατ’ έπωνυμίην Αιγύπτιον έλλαχε λαόν
ορφνη , έπεί φωνής Μάρκου έοεκτο φάος.
86. Εις τόν άγιον Βασίλειον.
Παρθενίην Βασίλειος Ίωάννου σοφίην τε
έλλαχεν, ίσα λαχών καί τάδε Γρηγορίω.
87. Εις τον άγιον Πολύκαρπον.
Οίκτίρμων Πολύκαρπος, δ καί θρόνον άρχιερήος
έσχε καί άτρεκέως μαρτυρίης στεφάνους.
88. Εις τόν άγιον Διονύσιον.
Ουράνιων Θιάσων ίέραρχικά τάγματα μέλψας ,
μορφοφανών τε τύπων κρύφιον νόον εις φάος έλκων,
ζωοσόφων λογιών Θεοτερπέα πυρσόν άνάπτεις.
89. Εις τόν άγιον Νικόλαον.
Νικόλεων Πολύκαρπος έχει σχεδόν, ούνεκεν άμφιο
εις έλεον παλάμας έσχον έτοιμοτάτας.
miraculi, si Christi spiritus te habet, intelligis.
77. in viduam quse Eliam pascebat.
Scaturit olearis lecythus et hydria sarinae,
sirmam vidua quoniam sidem habet.
78. In Petrum apostolum.
Omnium summus-pontisex est Petrus Dei summcr im
qui ex Dei ore obtinuit illud munus. [pontisicum,
79. In Paulum apostolum.
Paulus, postquam divinum sulgur cadi conspexit coram,
lumine insinito terram complevit universam.
80. In Joannem apostolum.
Summus-pontifex Ephesi divina-loquens ex Deo dixit
primus Joannes, deum esse Verbum.
81. In eundem.
Et loquens audivit Verbum, et dixit ipse
primus Joannes, deum esse Verbum.
82. In eundem apostolum Joannem.
Coelestis sapienti® gratum-Deo palatium qui-attigt
dixit Joannes deum esse Verbum.
85. In Matthaeum.
Scripsit Dei incarnationis pr®cipue miracula cuncta
Matth®us paginis, postquam reliquit domum telonarii.
84. In Lucam.
Immortalis vit® persectos actus Christi
voluminis in penetralibus perspicue intexuit Lucas.
83. In Marcum.
Non pro cognomento JEgyptium habuit populum
nox, postquam vocis Marci acceperat lumen.
86. In S. Basilium.
Virginitatem Basilius Joannis sapientiamque
obtinuit, similiter obtinens et illa Gregorio.
87. In S. Polycarpum.
Misericors Polycarpus, qui et sedem summi-pontisicis
habuit et vere martyrii coronas.
88. In S. Dionysium.
Coelestium thiasorumhierarc^icos ordines qui celebrasti et
siguratorum typorum arcanum sensum in lucem protrahis,
vitam-qum-faciunt-sapientem oraculorum Dcc-gratam sa-
[ cem accendis
89. In S. Nicolaum.
Nicolaum Polycarpus habet in-vicinia, quoniam ambo
in misericordiam palmas habuerunt paratissimas.
ANTHOLOGLE PALATINJE
θαύματος, ει Χριστού πνεύμα σ’ έχει, νοέεις.
77. Εις την χήραν την τόν Ήλίαν θρέψασαν.
Βλύζει έλαιηρή κάλπις και κίστη αλεύρου,
έμπεδον ή χήρη ούνεκα πίστιν έχει.
78. Εις Πέτρον ^όν απόστολον.
Πάντων άρχιερευς Πέτρος θεού άρχιερήων,
δς θεού έκ φωνής έλλαχε τούτο γέρας.
79. Εις Παύλον τόν απόστολον.
Παύλος έπεί Θειον σέλας ούρανού έδρακεν άντην,
φωτός άπειρεσίου γα'ΐαν επλησεν ολην.
80. Εις Ίωάννην τόν απόστολον.
Άρχιερευς Έφέσοιο θεηγόρος έκ Θεού είπεν
πρώτος Ιωάννης, ώς θεός ήν δ λόγος.
81. Εις τόν αυτόν.
Και λαλέοντος ά'κουσε Λόγου καί πέφραδεν αύτός
πρώτος Ιωάννης, ώς θεός ήν δ λόγος.
82. Εις τόν αύτόν απόστολον Ίωάννην.
Ούρανίης σοφιης θεοτερπές δώμα κιχήσας
είπεν Ιωάννης, ως θεός ήν δ λόγος.
83. Εις τόν Ματθαίον.
Γράψε θεού σαρκιόσιος έξοχα Θαύματα πάντα
Ματθαίος σελίδεσσιν, έπεί λίπε δώμα τελώνου.
84. Εις τόν Λουκαν.
Αθανάτου βιότοιο τελεσφόρα εργματα Χριστού
πυκτίου έν λαγόνεσσι σαιοώς ένέπασσέ γε Λουκάς.
85. Εις τόν Μάρκον.
Ού κατ’ έπωνυμίην Αιγύπτιον έλλαχε λαόν
ορφνη , έπεί φωνής Μάρκου έοεκτο φάος.
86. Εις τόν άγιον Βασίλειον.
Παρθενίην Βασίλειος Ίωάννου σοφίην τε
έλλαχεν, ίσα λαχών καί τάδε Γρηγορίω.
87. Εις τον άγιον Πολύκαρπον.
Οίκτίρμων Πολύκαρπος, δ καί θρόνον άρχιερήος
έσχε καί άτρεκέως μαρτυρίης στεφάνους.
88. Εις τόν άγιον Διονύσιον.
Ουράνιων Θιάσων ίέραρχικά τάγματα μέλψας ,
μορφοφανών τε τύπων κρύφιον νόον εις φάος έλκων,
ζωοσόφων λογιών Θεοτερπέα πυρσόν άνάπτεις.
89. Εις τόν άγιον Νικόλαον.
Νικόλεων Πολύκαρπος έχει σχεδόν, ούνεκεν άμφιο
εις έλεον παλάμας έσχον έτοιμοτάτας.
miraculi, si Christi spiritus te habet, intelligis.
77. in viduam quse Eliam pascebat.
Scaturit olearis lecythus et hydria sarinae,
sirmam vidua quoniam sidem habet.
78. In Petrum apostolum.
Omnium summus-pontisex est Petrus Dei summcr im
qui ex Dei ore obtinuit illud munus. [pontisicum,
79. In Paulum apostolum.
Paulus, postquam divinum sulgur cadi conspexit coram,
lumine insinito terram complevit universam.
80. In Joannem apostolum.
Summus-pontifex Ephesi divina-loquens ex Deo dixit
primus Joannes, deum esse Verbum.
81. In eundem.
Et loquens audivit Verbum, et dixit ipse
primus Joannes, deum esse Verbum.
82. In eundem apostolum Joannem.
Coelestis sapienti® gratum-Deo palatium qui-attigt
dixit Joannes deum esse Verbum.
85. In Matthaeum.
Scripsit Dei incarnationis pr®cipue miracula cuncta
Matth®us paginis, postquam reliquit domum telonarii.
84. In Lucam.
Immortalis vit® persectos actus Christi
voluminis in penetralibus perspicue intexuit Lucas.
83. In Marcum.
Non pro cognomento JEgyptium habuit populum
nox, postquam vocis Marci acceperat lumen.
86. In S. Basilium.
Virginitatem Basilius Joannis sapientiamque
obtinuit, similiter obtinens et illa Gregorio.
87. In S. Polycarpum.
Misericors Polycarpus, qui et sedem summi-pontisicis
habuit et vere martyrii coronas.
88. In S. Dionysium.
Coelestium thiasorumhierarc^icos ordines qui celebrasti et
siguratorum typorum arcanum sensum in lucem protrahis,
vitam-qum-faciunt-sapientem oraculorum Dcc-gratam sa-
[ cem accendis
89. In S. Nicolaum.
Nicolaum Polycarpus habet in-vicinia, quoniam ambo
in misericordiam palmas habuerunt paratissimas.