SUR L’ÉPHÉBIE ATMIQUE. 35
i° Environs de la CXX1V6 olympiade (284 av.
J.-C.), lacune de 37 olympiades.
20 Environs de la CLXIe olympiade ( f 36 av. J.-C.),
lacune de 20 olympiades environ.
3° De l’olympiade CLXXV (80 av. J.-C.) à l’éta-
blissement de l’empire romain.
4° Marbres contemporains du règne de Claude.
5° Du règne de Claude à celui d’Adrien : paidotri-
bats d’Ariston et de Démétrios.
6° Période automne.
70 Période des princes syriens.
Au point de vue d’une histoire générale de l’é-
phébie, ces périodes seraient trop multipliées, les
différences qu’on peut établir entre elles ne sont pas
assez précises.
L’épliébie est, à la grande époque, une institution
politique, une école de la vie publique, à la fois
militaire, religieuse et littéraire. Ces caractères se
modifient lentement, sans qu'il soit facile de fixer
des dates à chacun de ces changements. Je propose-
rai les divisions suivantes.
Première période : nous venons de résumer le peu
de détails que l’antiquité nous a laissés pour cette
époque.
Deuxième période : du troisième siècle avant notre
ère au premier siècle après notre ère. Les vieilles
formes subsistent, l’éphébie reste en apparence ce
qu’elle était auparavant^ Importance égale accordée
i° Environs de la CXX1V6 olympiade (284 av.
J.-C.), lacune de 37 olympiades.
20 Environs de la CLXIe olympiade ( f 36 av. J.-C.),
lacune de 20 olympiades environ.
3° De l’olympiade CLXXV (80 av. J.-C.) à l’éta-
blissement de l’empire romain.
4° Marbres contemporains du règne de Claude.
5° Du règne de Claude à celui d’Adrien : paidotri-
bats d’Ariston et de Démétrios.
6° Période automne.
70 Période des princes syriens.
Au point de vue d’une histoire générale de l’é-
phébie, ces périodes seraient trop multipliées, les
différences qu’on peut établir entre elles ne sont pas
assez précises.
L’épliébie est, à la grande époque, une institution
politique, une école de la vie publique, à la fois
militaire, religieuse et littéraire. Ces caractères se
modifient lentement, sans qu'il soit facile de fixer
des dates à chacun de ces changements. Je propose-
rai les divisions suivantes.
Première période : nous venons de résumer le peu
de détails que l’antiquité nous a laissés pour cette
époque.
Deuxième période : du troisième siècle avant notre
ère au premier siècle après notre ère. Les vieilles
formes subsistent, l’éphébie reste en apparence ce
qu’elle était auparavant^ Importance égale accordée