DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49561#0023
s^=«==3 17
siratu, quam Apostoli: hinc eorum ignorantia Apo-
stolorum exemplo excusari plane nonpotest, e)In-
fantes habent fidem sine Cognitione, & tamen sal-
vantur, E. etiam adulti, qui, infantibus debenfi
fieri similesMatth. l8> 6. Res. Infantes non ha-
bent fidem hattenus descriptam, sed tantum di-
sipositionem ad illam, quae semen fidei vel statnen
ejus diei folet §.191. ab infantibus ad adultos non
valet consequentia; ab his enim cognitio exigitur»
non ab illis, utpote cujus non sunt capaces. Infan-
tibus non quoad insirmitates & naevos, sed quoad
bonas eorum qualitates ut limiles siamus, Chriitus
praecepit, conf. 1.Cor. 14,20, Eph. 4,14,
§♦ IjG
Ad sidem salvisicam porro requiritur afiensiu^
Esi ille attus int ede cius, quo, ea quce S,S. & prce-
siertim Evangelium tradit, propter tefiimoniuna
divinum, pro veris & divinis habeo, Objecta»
cognitionis ad fidem salv. necessarise 152,15 5»
sunt quoque obje£la assensus: utpote qui ni-
hil aliud est quam certitudo cognitionis illius»
Vocaturi 7r.€/trJupv»i Gal. y, $. 7ri<?iq Rom, 14,23-
& majorem gradum consecutus,
Coi, 2,2. Hebr, 10,22.
Cum sides sine ajfiensiu plane non- pojfit conci-
pi §. 152, etiam sides falvifica illo carere nequit,
Paulus varias fidei species, praesertim in promisi.
siones Dei describens (inter quas etiam est fides
salvificaHebr.i i, 24,) ad omnes, talem asiensum
requirit Hebr, 11, 1. ubi hypostasis denotat si-
cut certam convictionem de illis, quaa
Deus fecit vel promisit, & expefsationem il-
la nixam. Ponuntur hae voces pro rprW
Ps. 39, 8- Mich. y, 7, Sine hoc assensu deside-
Tom. /Z B xium
siratu, quam Apostoli: hinc eorum ignorantia Apo-
stolorum exemplo excusari plane nonpotest, e)In-
fantes habent fidem sine Cognitione, & tamen sal-
vantur, E. etiam adulti, qui, infantibus debenfi
fieri similesMatth. l8> 6. Res. Infantes non ha-
bent fidem hattenus descriptam, sed tantum di-
sipositionem ad illam, quae semen fidei vel statnen
ejus diei folet §.191. ab infantibus ad adultos non
valet consequentia; ab his enim cognitio exigitur»
non ab illis, utpote cujus non sunt capaces. Infan-
tibus non quoad insirmitates & naevos, sed quoad
bonas eorum qualitates ut limiles siamus, Chriitus
praecepit, conf. 1.Cor. 14,20, Eph. 4,14,
§♦ IjG
Ad sidem salvisicam porro requiritur afiensiu^
Esi ille attus int ede cius, quo, ea quce S,S. & prce-
siertim Evangelium tradit, propter tefiimoniuna
divinum, pro veris & divinis habeo, Objecta»
cognitionis ad fidem salv. necessarise 152,15 5»
sunt quoque obje£la assensus: utpote qui ni-
hil aliud est quam certitudo cognitionis illius»
Vocaturi 7r.€/trJupv»i Gal. y, $. 7ri<?iq Rom, 14,23-
& majorem gradum consecutus,
Coi, 2,2. Hebr, 10,22.
Cum sides sine ajfiensiu plane non- pojfit conci-
pi §. 152, etiam sides falvifica illo carere nequit,
Paulus varias fidei species, praesertim in promisi.
siones Dei describens (inter quas etiam est fides
salvificaHebr.i i, 24,) ad omnes, talem asiensum
requirit Hebr, 11, 1. ubi hypostasis denotat si-
cut certam convictionem de illis, quaa
Deus fecit vel promisit, & expefsationem il-
la nixam. Ponuntur hae voces pro rprW
Ps. 39, 8- Mich. y, 7, Sine hoc assensu deside-
Tom. /Z B xium