IN EVANGELIVM LOANNsS
nunc uident,excxcentur.Hoc disb notauit lesus phd/
risxorum peruerfivm iudicium, qui cum sibi uideren/
tur [oli[cire quid csset religio,quid esset lex , quides/
set iustitia, turpius excutiebant, quam quiuis e medice
plebe: nimirum mundi cupiditatibus animi iudicium
osfuscantibus,quum pauperculus ille cxcus,humiliset
idiota, quemadmodum donatus erat luce corporis,ita>
tantum animo cernebat,ut ipsorum etiam pharisxorH
concilium ueritate umcerct.Ncquc sisiUit huius sermo
nis aculeus, aliquot e pharisxis, qui tum leswm anima
non syncero comitabantur,sed calumniandi potius an
sam undiq; captantes . Hi non recedentes ab arrogati
tia, quo uel honorisicum de se testimoniwn extorque/
rent a domino,uel haberent unde deferrent illum apud
pharisieorum ordinem, dicunt lUi: Nwm cr nos cxci
sumustlesus aute ad hanc tam insidiosam pariter cr
arrogantem interrogationem sic ress>ondet,ut ostedat
eo$ qui sibi uiderentur admodum oculati, plus quam
excos esietnon enim corpore,sed animo cxcos esseta
hoc msanabilius esse cxcos,quod sibi uiderentur ocu/
lati. Si uere, inquit, essetis cxci,ac mentis inseitiama/
gnofeeretis,daretur uenia simplicitrtiNunc ueroquii
re uera cxci sitis, tamen arrquatis uobis apud pol
pulum eruditionis laudem ,insanabiliter esliscxci i
Quemadmodum hic cxcus quoniam agnouit uitiwm
corporis assequutus est lucem,uos quum excxcati cu/
piditatibus carnis ucfirxffponteueslra cxci sitis,sana
rinon
nunc uident,excxcentur.Hoc disb notauit lesus phd/
risxorum peruerfivm iudicium, qui cum sibi uideren/
tur [oli[cire quid csset religio,quid esset lex , quides/
set iustitia, turpius excutiebant, quam quiuis e medice
plebe: nimirum mundi cupiditatibus animi iudicium
osfuscantibus,quum pauperculus ille cxcus,humiliset
idiota, quemadmodum donatus erat luce corporis,ita>
tantum animo cernebat,ut ipsorum etiam pharisxorH
concilium ueritate umcerct.Ncquc sisiUit huius sermo
nis aculeus, aliquot e pharisxis, qui tum leswm anima
non syncero comitabantur,sed calumniandi potius an
sam undiq; captantes . Hi non recedentes ab arrogati
tia, quo uel honorisicum de se testimoniwn extorque/
rent a domino,uel haberent unde deferrent illum apud
pharisieorum ordinem, dicunt lUi: Nwm cr nos cxci
sumustlesus aute ad hanc tam insidiosam pariter cr
arrogantem interrogationem sic ress>ondet,ut ostedat
eo$ qui sibi uiderentur admodum oculati, plus quam
excos esietnon enim corpore,sed animo cxcos esseta
hoc msanabilius esse cxcos,quod sibi uiderentur ocu/
lati. Si uere, inquit, essetis cxci,ac mentis inseitiama/
gnofeeretis,daretur uenia simplicitrtiNunc ueroquii
re uera cxci sitis, tamen arrquatis uobis apud pol
pulum eruditionis laudem ,insanabiliter esliscxci i
Quemadmodum hic cxcus quoniam agnouit uitiwm
corporis assequutus est lucem,uos quum excxcati cu/
piditatibus carnis ucfirxffponteueslra cxci sitis,sana
rinon