DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.51646#0333
όιιαγομ ♦ vw> di τσςίφχσιμ sn t-
yivpi nrfii tvs χμα^7ΐαί χν7Μμ,ό
ί/Ai μιαΰμ, H9& τόμ νχτ^χ μ» μι~
ρΑ. et τχ igyoc μί} ιπόιχαχ ιμ cti*
Tcis^axdets χλλ<© τιηηΰ/ιικγ^ά-
μη>τΐΜ> sn έτχρμ * Vim cAi nga i ω·*
μχκαη,ι&Ι μίμισμκααι qga ίμί κι
7cp ρτχτί^αμβν^ Λλλ ίνχ Ήλχ^ω^
ShcK0r©\0 γιΐΊίαμμΧ.ν©'ίμ~[ω νό
μω οωβμ-όίτι \μι?ΐ}σαν μί dωμίΧν*
ϊτοω Jl\ ίλΰχ ό τσίφχκλητ©', όρ
\yw τσιμπώ νμ'ιμ uraisei τί Trabes
τι τσνόύμα $. χλχόάχ:, ο wxsx
τι Tira^cgtKmf<ri>i7M, ineiv©-
pxs)7Vsiiati -ντφί ϊμί ♦ νμ&!
di μχρτυ^εϊτι, ότι χπ oyyys μίτ*
Ταντχ ’λίΛ.χ.ίΗΜ,χ νμ"ιμ·> ΐνχμν
fKM>/x\i^~pJi,xTro(Twxrtinis wot
sowip νμχί , Λλλ’ ί^ί7ί «£Λ IVX
Vus Ο XTtOttfdvXS νμχ! » do^N λΛ'
^χν τσξοσφλξ&μ τω biu.tyu τ<&7-
7« τποι^σχσιμ νμχμ^ 07/ όκ irwowv
ημ
J/tyt, «λλ iyw όβιλίξάμίμ' ίιμχΐ
in τι- Κόσμον, / ιχ 7*7 ο μια it νμας~
οΙιίσμ&^μνκμον<ίύί7ί τχ λόγον χ
iyuexop ί)μψ> ** ίΠ Μλ&μεί'
^ρ.7ΧΙωξΙΟνC(V7X.ei ίμί ί^ΙΜ^Χν,
pgu υμχς Jliw^vaip ,. d τόρ λόγομ
μχ ίτρ/καΧν^ 7ίμ νμίτι^ ομ 7Η^
(όσχσιμ, χλλχ τχνιχπιώαχ τσάι»
(Μίμ νμιμ dix τό ονομχμ ν^βτι χκ
οι/ααι 7ΰμ μί.« μη
C^4P. ^71 '
no estts.sed ego selegt uos
Emundo , propterca odtt
uos mundus. Mementote *
sermonis.qucego dixtuo ’ *'
bis : Non eil seruus maior
domino suo.Si me persecti
ti sont, & uos persequent.
Si sermpnem meum sertra»
uerunt, 8l uestrum serua—
bunt.Sed haec omnia facis joan
entuobis propter nomen
meum, quia non nouerunt
eum,qui misit me.Si no ue .
niirem.&loquutussuisTein *®an·*»
eis,peccatum non haberet»
Nunc autem non habent
quod praetexunt peccato
suo»Quime odit,is & pas
trem meum odit. Si ope/
ra non fecissem inter eos,
quae nemo alius fecit,pec^ loan, J.p.184
catum non haberet, Nunc
autem & uiderunt, & ode
runt.non solum me,uerurn
etiam patrem meum. Sed
hoc accidit.ut compleatur
sermo, qui in lege eorum
scriptusest: Odio habue/ Psahx4*
runt me gratis. Giimaute
uenerit paracletus, quem
ego minam uobis^ patre,
spiritus ueritatis, qui i pa Ioan«7«t4*
tre procedit, ill< teflimow
nium perhibebit de me.
Et uosuere teflaminhquia
ab initio mecum estis, ‘
Haec loquutus suni uos
bis,ut ne quid osfendami» v .Λ* *
ni. Alienos i synagogisfa
cient uos. Sed uemer terni
pus,ut quisquis intersiciet
uos»uideatur cultum prae-
stare Deo, Et haec facient
uobis, quia non nooerunt
x 5 patrem
OtJ|
"'Hs
Λ W11Mb hp nga i IxAxax 0Uf7e'it χμα^7ΐΰίν
^Λ^χ(/μ , VM (Ai TVsosxcrip xk 1'
πΜϊι'Ιι
(e>iww
mfTsiWi
'1 w.w|
ί/ή@·ίιι1
"IMxhlW
wnni^
ύι,χΊΑ^
,^^Ιί
isiil/.witi
«ίμιυβ,)»!*
ι ΰιιϊιι^Ι
τί,ί^^
JTI /ii»A
yivpi nrfii tvs χμα^7ΐαί χν7Μμ,ό
ί/Ai μιαΰμ, H9& τόμ νχτ^χ μ» μι~
ρΑ. et τχ igyoc μί} ιπόιχαχ ιμ cti*
Tcis^axdets χλλ<© τιηηΰ/ιικγ^ά-
μη>τΐΜ> sn έτχρμ * Vim cAi nga i ω·*
μχκαη,ι&Ι μίμισμκααι qga ίμί κι
7cp ρτχτί^αμβν^ Λλλ ίνχ Ήλχ^ω^
ShcK0r©\0 γιΐΊίαμμΧ.ν©'ίμ~[ω νό
μω οωβμ-όίτι \μι?ΐ}σαν μί dωμίΧν*
ϊτοω Jl\ ίλΰχ ό τσίφχκλητ©', όρ
\yw τσιμπώ νμ'ιμ uraisei τί Trabes
τι τσνόύμα $. χλχόάχ:, ο wxsx
τι Tira^cgtKmf<ri>i7M, ineiv©-
pxs)7Vsiiati -ντφί ϊμί ♦ νμ&!
di μχρτυ^εϊτι, ότι χπ oyyys μίτ*
Ταντχ ’λίΛ.χ.ίΗΜ,χ νμ"ιμ·> ΐνχμν
fKM>/x\i^~pJi,xTro(Twxrtinis wot
sowip νμχί , Λλλ’ ί^ί7ί «£Λ IVX
Vus Ο XTtOttfdvXS νμχ! » do^N λΛ'
^χν τσξοσφλξ&μ τω biu.tyu τ<&7-
7« τποι^σχσιμ νμχμ^ 07/ όκ irwowv
ημ
J/tyt, «λλ iyw όβιλίξάμίμ' ίιμχΐ
in τι- Κόσμον, / ιχ 7*7 ο μια it νμας~
οΙιίσμ&^μνκμον<ίύί7ί τχ λόγον χ
iyuexop ί)μψ> ** ίΠ Μλ&μεί'
^ρ.7ΧΙωξΙΟνC(V7X.ei ίμί ί^ΙΜ^Χν,
pgu υμχς Jliw^vaip ,. d τόρ λόγομ
μχ ίτρ/καΧν^ 7ίμ νμίτι^ ομ 7Η^
(όσχσιμ, χλλχ τχνιχπιώαχ τσάι»
(Μίμ νμιμ dix τό ονομχμ ν^βτι χκ
οι/ααι 7ΰμ μί.« μη
C^4P. ^71 '
no estts.sed ego selegt uos
Emundo , propterca odtt
uos mundus. Mementote *
sermonis.qucego dixtuo ’ *'
bis : Non eil seruus maior
domino suo.Si me persecti
ti sont, & uos persequent.
Si sermpnem meum sertra»
uerunt, 8l uestrum serua—
bunt.Sed haec omnia facis joan
entuobis propter nomen
meum, quia non nouerunt
eum,qui misit me.Si no ue .
niirem.&loquutussuisTein *®an·*»
eis,peccatum non haberet»
Nunc autem non habent
quod praetexunt peccato
suo»Quime odit,is & pas
trem meum odit. Si ope/
ra non fecissem inter eos,
quae nemo alius fecit,pec^ loan, J.p.184
catum non haberet, Nunc
autem & uiderunt, & ode
runt.non solum me,uerurn
etiam patrem meum. Sed
hoc accidit.ut compleatur
sermo, qui in lege eorum
scriptusest: Odio habue/ Psahx4*
runt me gratis. Giimaute
uenerit paracletus, quem
ego minam uobis^ patre,
spiritus ueritatis, qui i pa Ioan«7«t4*
tre procedit, ill< teflimow
nium perhibebit de me.
Et uosuere teflaminhquia
ab initio mecum estis, ‘
Haec loquutus suni uos
bis,ut ne quid osfendami» v .Λ* *
ni. Alienos i synagogisfa
cient uos. Sed uemer terni
pus,ut quisquis intersiciet
uos»uideatur cultum prae-
stare Deo, Et haec facient
uobis, quia non nooerunt
x 5 patrem
OtJ|
"'Hs
Λ W11Mb hp nga i IxAxax 0Uf7e'it χμα^7ΐΰίν
^Λ^χ(/μ , VM (Ai TVsosxcrip xk 1'
πΜϊι'Ιι
(e>iww
mfTsiWi
'1 w.w|
ί/ή@·ίιι1
"IMxhlW
wnni^
ύι,χΊΑ^
,^^Ιί
isiil/.witi
«ίμιυβ,)»!*
ι ΰιιϊιι^Ι
τί,ί^^
JTI /ii»A