Deliberanti, quodnam potissimum argumentum eligerem, de quo
hac vice verba facerem, quoque solemnia nostra scholaslica rite in-
dicerem, incidit mihi in mentem, me lefloribus, si quos forte
naflus fuero, non ingratum esie facturum, si eis qusdam per lancem,
quam dicunt, saturam, nullo habito deleftu, quid primum, quid postremum
dicam, proponerem: eam enim e (Te mentis humans naturam, vt ipsa va-
rietate quam maxime moueatur, nemini obscurum est. Nec mihi veren-
dum esie putaui, ne mihi, commistis rebus pluribus, confuse dicenti vitio
detur: fecere alii, item boni. Immo apud Romanos leges qusdam pro-
slabant, quas saturas vocabant, hoc est, miscellas, qux multa & diuersa
capita continebant, aut, vt alii interpretantur, cum raptim, neque viri-
tim dictis sententiis, aliquid senatores decernebant. Quodsi igitur Roma-
nis licuit, leges per saturam ferre, quidni mihi liceat, scholaslica qus-
dam per saturam proponere-? Animus ergo est, capita qusdam, quae ad
rem scholasticam pertinent, vt qusque in mentem veniunt, in chartam
coniicere, qus vt beneuolus Leflor squi bonique consulat, rogo.
Sspenumero mirari soleo, quid sit, quod cum multi adolescen-
tuli, ingenio ac memoria mirifice ornati, ac naturali quodam instinflu ad
bona quaeuis tra£ti, in scholis erudiantur, magnaque sint litterarum stu-
diis, vel ad gratiam, vel ad opes, vel ad dignitatem proposita prsmia,
tam pauci tamen ex iis emergant, ac in bonis artibus prsclarum aliquid
ac singulare prsstent, contra, vt est apud Petronium, in scholis slultis-
simi fiant. Diu multumque hsc animo voluenti, caussasque huius mali
inuestiganti, varia mihi, vt adsolet, animo obuersabantur, qus, quo
minus"adolescentes, quantum postint, proficiant, impedimento esie vi-
dentur; qus si radicitus penitusque euelli acexstirparipostent, tum vero
spes minime dubia nasceretur, fore, vt paratiores & ad obeunda vitse ci-
uilis munia promtiores e scholis prodeant adolescentes, neque tam cruda
sludia in forum proferant. Dicam aperte, quidsentiam, neque vereor,
A a ne
hac vice verba facerem, quoque solemnia nostra scholaslica rite in-
dicerem, incidit mihi in mentem, me lefloribus, si quos forte
naflus fuero, non ingratum esie facturum, si eis qusdam per lancem,
quam dicunt, saturam, nullo habito deleftu, quid primum, quid postremum
dicam, proponerem: eam enim e (Te mentis humans naturam, vt ipsa va-
rietate quam maxime moueatur, nemini obscurum est. Nec mihi veren-
dum esie putaui, ne mihi, commistis rebus pluribus, confuse dicenti vitio
detur: fecere alii, item boni. Immo apud Romanos leges qusdam pro-
slabant, quas saturas vocabant, hoc est, miscellas, qux multa & diuersa
capita continebant, aut, vt alii interpretantur, cum raptim, neque viri-
tim dictis sententiis, aliquid senatores decernebant. Quodsi igitur Roma-
nis licuit, leges per saturam ferre, quidni mihi liceat, scholaslica qus-
dam per saturam proponere-? Animus ergo est, capita qusdam, quae ad
rem scholasticam pertinent, vt qusque in mentem veniunt, in chartam
coniicere, qus vt beneuolus Leflor squi bonique consulat, rogo.
Sspenumero mirari soleo, quid sit, quod cum multi adolescen-
tuli, ingenio ac memoria mirifice ornati, ac naturali quodam instinflu ad
bona quaeuis tra£ti, in scholis erudiantur, magnaque sint litterarum stu-
diis, vel ad gratiam, vel ad opes, vel ad dignitatem proposita prsmia,
tam pauci tamen ex iis emergant, ac in bonis artibus prsclarum aliquid
ac singulare prsstent, contra, vt est apud Petronium, in scholis slultis-
simi fiant. Diu multumque hsc animo voluenti, caussasque huius mali
inuestiganti, varia mihi, vt adsolet, animo obuersabantur, qus, quo
minus"adolescentes, quantum postint, proficiant, impedimento esie vi-
dentur; qus si radicitus penitusque euelli acexstirparipostent, tum vero
spes minime dubia nasceretur, fore, vt paratiores & ad obeunda vitse ci-
uilis munia promtiores e scholis prodeant adolescentes, neque tam cruda
sludia in forum proferant. Dicam aperte, quidsentiam, neque vereor,
A a ne