DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49100#0049
DE JURE ECCLESIASTICO. 45
deles subditi tuiti sunt, imo sidelitate omnes suos
ethnicos superavere commilitones.
( b ) Novi probe boc totum sactum ejse, ut adimplerentur
scripturcc Prophetarum Math. c. XXVI. v. 54. & 56.
sed novi, veluti a Christo id impletum , quod de
ipso scriptum fuerat , ita & illa , quae de nobis
scripta sunt, a nobis adimplenda esse. Per patientiam
curramus ad proposiium nobis certamen afsicientes in
auSorem sidei, ib? confumatorem Jefum , qui proposito
sibi gaudio fussinuit crucem consujwne contempta —'—•
recogitate eum — — ne satigemini animis vesiris de-
sicientes &c. ad Hebraeos C. XII. y. 1. & sequ.
Haec de nobis scripta sunt, & similes, uti ex hac-
tenus citatis adparet, quam plurimae aliae de nobis
seripturae extant. Quomodo igitur a seripturis per
■Chriitum adimpletis argumentari licet, eas, qute pro
nobis seriptae sunt, ut adimpleamus hoc ipso jani
non requiri. Si aspicere jubemur in AuEtoreni fi-
dei, & consumatorem Jesum an fundamentis per
Christi & Martyrum lanquinem jastis superstruere
nunc quidquam licebit totius aedificii atque auctoris
fini non respondens ? si sub initium Religionis ,
quod cogitari potest durissimum, his unice mediis
Christus Ecclesiae suae robur dari voluit , neque
in . futurum quemcumque casum media alia prae-
scripsit, quomodo non ex voluntate Ghrilli eadem
media eodem manente fine usque continuari debe-
bunt , aut num illa interna externaque salus jam
in externa sussicientia consistit, num per externam
adversarioruin violentiam nobis adimi potest, &
vicissim coactionibus externis vindicetur necelle
est.
<c) Falleris, si etiam in civilibus, imo si in juris na-
turalis itatu ea , qute sine violentia adquisivisti,
contra iniquos tamen adgresibses semper violentis
te mediis vindicare posse arbitraris. An non su b-
ande in civitate Imperantis lex, veluti praeseriptio
exemplum eli , nos noltris bonis patienter carere
jubet? an non de jure naturae etiam majoris boni
causa omni minoris adpetitione , taceo , violenta
persecutione , prohibemur. Deum immortalem ,
quae
deles subditi tuiti sunt, imo sidelitate omnes suos
ethnicos superavere commilitones.
( b ) Novi probe boc totum sactum ejse, ut adimplerentur
scripturcc Prophetarum Math. c. XXVI. v. 54. & 56.
sed novi, veluti a Christo id impletum , quod de
ipso scriptum fuerat , ita & illa , quae de nobis
scripta sunt, a nobis adimplenda esse. Per patientiam
curramus ad proposiium nobis certamen afsicientes in
auSorem sidei, ib? confumatorem Jefum , qui proposito
sibi gaudio fussinuit crucem consujwne contempta —'—•
recogitate eum — — ne satigemini animis vesiris de-
sicientes &c. ad Hebraeos C. XII. y. 1. & sequ.
Haec de nobis scripta sunt, & similes, uti ex hac-
tenus citatis adparet, quam plurimae aliae de nobis
seripturae extant. Quomodo igitur a seripturis per
■Chriitum adimpletis argumentari licet, eas, qute pro
nobis seriptae sunt, ut adimpleamus hoc ipso jani
non requiri. Si aspicere jubemur in AuEtoreni fi-
dei, & consumatorem Jesum an fundamentis per
Christi & Martyrum lanquinem jastis superstruere
nunc quidquam licebit totius aedificii atque auctoris
fini non respondens ? si sub initium Religionis ,
quod cogitari potest durissimum, his unice mediis
Christus Ecclesiae suae robur dari voluit , neque
in . futurum quemcumque casum media alia prae-
scripsit, quomodo non ex voluntate Ghrilli eadem
media eodem manente fine usque continuari debe-
bunt , aut num illa interna externaque salus jam
in externa sussicientia consistit, num per externam
adversarioruin violentiam nobis adimi potest, &
vicissim coactionibus externis vindicetur necelle
est.
<c) Falleris, si etiam in civilibus, imo si in juris na-
turalis itatu ea , qute sine violentia adquisivisti,
contra iniquos tamen adgresibses semper violentis
te mediis vindicare posse arbitraris. An non su b-
ande in civitate Imperantis lex, veluti praeseriptio
exemplum eli , nos noltris bonis patienter carere
jubet? an non de jure naturae etiam majoris boni
causa omni minoris adpetitione , taceo , violenta
persecutione , prohibemur. Deum immortalem ,
quae