DE DEBITORE OBAERATO, &c. 27
§• VIII.
Verum, ex diverticulo, in quod paullisper excessimus, revertamur ad
Rabbanitas, ostendanrusque nunc stridim, iplbrum de obaeratis, in servitutem
haud asserendis, doctrinam & praxin, in foris Judaeorum hodiernis usitatam,
prorsus inter le pugnare. Tanta enim asperitate tractant eos, qui ex ipsorum
popularibus foro cedunt, ut quovis pignore certare vellem, miseros homines
durissima oppressum iri servitute, ulla verpis relicta si esset jurisdictio crimina-
lis. Qui enim inter ipsos, rebus & suis, & aliorum decoctis, haud restituere
valet numos, quos a gentilibus iliis est mutuatus ( ChristianOrum enim hoc in
casu nulla habetur ratio, ) eum gravissima excommunicationis poena assiciunt,
& a sacris publicis, ipso etiam die expiationis magno, ut peccatorum ne
impetret veniam, arcent. Immo, nili ante obitum fidem liberaverit suam,
ne morte quidem criminum acquirit impunitatem; licet alias mortem doceant
delere peccata universa; unde est vulgatum illud moribundorum Judaeorum:
ijyy h y rr£D W’D Nnn » Sit mors mea eundarum transgresiionum
„ mearum expiatio; „ vel, uti brevius pronuntiatur: TiFVD „ Mors
„ mea sit expiatio mea [a]. „ Hinc satis fundus istius generis decodor nul-
lum exsequiaruni munus accipit, nemoque ipsi persolvit justa : sed cadaver
ipsius, vili sandapila exportatum, vespillones in coemeterii loco peculiari, ubi
omnes exsecratione devincti sunerantur, tumulo contegunt. Quod si etiam
satisfecerit ante diem supremum creditoribus suis, nihilominus capite censetur
diminutus , nec ullos unquam honores inter suos assequitur; quantascunque
licet denuo corraserit divitias. Nituntur haec fide viri, rerum Judaicarum longe
peritissimi, J 0. J a c. Schudtii [bj, qui & alibi [ c] narrat, Judaeos
Francofurtenses quendam popularium suorum, medicinae doctoris honoribus
condecoratum, propterea per integrum ferme biennium in vinculis servasse,
quod nomina nequiverit expedire. Mirum vero est minime, gentem recuti-
tam in exigendis debitis se adeo acerbam ostendere, quum amore numorum
tanto flagret, ut docere haud vereatur, etiam post Melitae, quem srustra sem-
D 2 per
[a] ViJ. Jo. a Lent moderna theologia Jii- [b] In der JiidiscbenlUercktviirdigkettenlV.Ihvds
daica pag. 43 J- . 2. continuat, pag. 74.
[c] Loc. citat, pag. igy.
§• VIII.
Verum, ex diverticulo, in quod paullisper excessimus, revertamur ad
Rabbanitas, ostendanrusque nunc stridim, iplbrum de obaeratis, in servitutem
haud asserendis, doctrinam & praxin, in foris Judaeorum hodiernis usitatam,
prorsus inter le pugnare. Tanta enim asperitate tractant eos, qui ex ipsorum
popularibus foro cedunt, ut quovis pignore certare vellem, miseros homines
durissima oppressum iri servitute, ulla verpis relicta si esset jurisdictio crimina-
lis. Qui enim inter ipsos, rebus & suis, & aliorum decoctis, haud restituere
valet numos, quos a gentilibus iliis est mutuatus ( ChristianOrum enim hoc in
casu nulla habetur ratio, ) eum gravissima excommunicationis poena assiciunt,
& a sacris publicis, ipso etiam die expiationis magno, ut peccatorum ne
impetret veniam, arcent. Immo, nili ante obitum fidem liberaverit suam,
ne morte quidem criminum acquirit impunitatem; licet alias mortem doceant
delere peccata universa; unde est vulgatum illud moribundorum Judaeorum:
ijyy h y rr£D W’D Nnn » Sit mors mea eundarum transgresiionum
„ mearum expiatio; „ vel, uti brevius pronuntiatur: TiFVD „ Mors
„ mea sit expiatio mea [a]. „ Hinc satis fundus istius generis decodor nul-
lum exsequiaruni munus accipit, nemoque ipsi persolvit justa : sed cadaver
ipsius, vili sandapila exportatum, vespillones in coemeterii loco peculiari, ubi
omnes exsecratione devincti sunerantur, tumulo contegunt. Quod si etiam
satisfecerit ante diem supremum creditoribus suis, nihilominus capite censetur
diminutus , nec ullos unquam honores inter suos assequitur; quantascunque
licet denuo corraserit divitias. Nituntur haec fide viri, rerum Judaicarum longe
peritissimi, J 0. J a c. Schudtii [bj, qui & alibi [ c] narrat, Judaeos
Francofurtenses quendam popularium suorum, medicinae doctoris honoribus
condecoratum, propterea per integrum ferme biennium in vinculis servasse,
quod nomina nequiverit expedire. Mirum vero est minime, gentem recuti-
tam in exigendis debitis se adeo acerbam ostendere, quum amore numorum
tanto flagret, ut docere haud vereatur, etiam post Melitae, quem srustra sem-
D 2 per
[a] ViJ. Jo. a Lent moderna theologia Jii- [b] In der JiidiscbenlUercktviirdigkettenlV.Ihvds
daica pag. 43 J- . 2. continuat, pag. 74.
[c] Loc. citat, pag. igy.