9. Czchów, Św. pielgrzym, stan po konserwacji (fot. R.
Kozłowski)
skomponowana postać mężczyzny z nimbem, w ka-
peluszu i długim rozchylonym płaszczu, spod któ-
rego wyłania się rodzaj fartucha zakończonego pół-
okrągło. Spodnia szata sięga do kostek, spod niej
wyłania się spiczasto zakończone obuwie; w prawej
ręce laska, w lewej nieczytelny przedmiot przyciś-
nięty do piersi. Kapelusz, płaszcz, laska oraz usta-
wienie stóp uwidaczniające gest poruszania się na-
przód wskazują na osobę któregoś z najpopularniej-
szych w średniowieczu świętych pielgrzymów —
Jakuba Starszego, Leonarda z Noblac, Rocha lub
Sebalda.
Pozostałe płaszczyzny glifu poniżej postaci oraz
w półokrągłym zamknięciu okna wypełniają motywy
ornamentalne: malowane swobodnie szerokim pę-
10. Czchów, Mater Misericordiae, stan po konserwacji (fot.
R. Kozłowski)
dzlem koncentryczne ćwierć- i półkręgi o nastrzępio-
nych brzegach, na przemian czarne i czerwone.
Postać świętej (ryc. 10). W tej samej strefie,
na prawo od okna, w prostokątnym obramowaniu
mieści się postać stojącej kobiety z nimbem wokół
głowy. Narzucony na ramiona płaszcz spięty jest
pod szyją; święta prawą ręką odgina jego połę, jakby
skrywając coś pod płaszczem. Na jego tle z prawej
i lewej strony pod połą widoczne są niewyraźne,
owalne formy koloru ugru ze śladami rysunku wy-
konanego czarną linią. Gest świętej, podtrzymującej
rozłożoną i osłaniającą coś połę płaszcza przypomina
przedstawienia Mater Misericordiae — temat
częsty w wieku XIV m.in. w malarstwie włoskim
20
Kozłowski)
skomponowana postać mężczyzny z nimbem, w ka-
peluszu i długim rozchylonym płaszczu, spod któ-
rego wyłania się rodzaj fartucha zakończonego pół-
okrągło. Spodnia szata sięga do kostek, spod niej
wyłania się spiczasto zakończone obuwie; w prawej
ręce laska, w lewej nieczytelny przedmiot przyciś-
nięty do piersi. Kapelusz, płaszcz, laska oraz usta-
wienie stóp uwidaczniające gest poruszania się na-
przód wskazują na osobę któregoś z najpopularniej-
szych w średniowieczu świętych pielgrzymów —
Jakuba Starszego, Leonarda z Noblac, Rocha lub
Sebalda.
Pozostałe płaszczyzny glifu poniżej postaci oraz
w półokrągłym zamknięciu okna wypełniają motywy
ornamentalne: malowane swobodnie szerokim pę-
10. Czchów, Mater Misericordiae, stan po konserwacji (fot.
R. Kozłowski)
dzlem koncentryczne ćwierć- i półkręgi o nastrzępio-
nych brzegach, na przemian czarne i czerwone.
Postać świętej (ryc. 10). W tej samej strefie,
na prawo od okna, w prostokątnym obramowaniu
mieści się postać stojącej kobiety z nimbem wokół
głowy. Narzucony na ramiona płaszcz spięty jest
pod szyją; święta prawą ręką odgina jego połę, jakby
skrywając coś pod płaszczem. Na jego tle z prawej
i lewej strony pod połą widoczne są niewyraźne,
owalne formy koloru ugru ze śladami rysunku wy-
konanego czarną linią. Gest świętej, podtrzymującej
rozłożoną i osłaniającą coś połę płaszcza przypomina
przedstawienia Mater Misericordiae — temat
częsty w wieku XIV m.in. w malarstwie włoskim
20