7. Maria ze Zwiastowania, malowidło ścienne z r. 1418 w koście-
le św. Trójcy na zamku w Lublinie (fot. J. Szandomirski)
II
W scenie Zwiastowania (ryc. 6) ujęta fron-
talnie Maria stoi po prawej stronie na podnóżku
tronu, lekko skłaniając głowę i wznosząc prawą
rękę pod płaszczem tak, że na wysokości piersi
widać otwartą dłoń (układu lewej ręki nie można
obecnie rozpoznać). Ubrana jest w powłóczystą
suknię i płaszcz opadający dwoma luźnymi krańcami
po bokach. Z lewej strony zbliża się błogosławiący
archanioł Gabriel odziany w szatę krótszą, odsła-
niającą stopy do kostek, i płaszcz spięty pod szyją.
W tle ponad Marią rozpościera się tkanina prze-
wiązana na kolumnie, a w głębi zarysowują się
kształty budowli.
Dwa rysy ikonograficzne zwracają tutaj szcze-
gólną uwagę: wyobrażenie Marii stojącej oraz strój
archanioła. Pierwszy nie prowadzi do bardziej szcze-
gółowych wniosków, o przynależności bowiem do
jednego z dwóch typów Zwiastowania — kano-
nicznego, w którym Maria tylko słucha nowiny,
i apokryficznego, w którym zajęta jest przędzeniem
purpury — decyduje nie tyle pozycja Marii, ile
przedstawienie wrzeciona w jej ręce, w obecnym
zaś stanie malowidła trudno stwierdzić istnienie
9- Archanioł Gabriel ze Zwiastowania, malowidło ścienne
2 Początku XIV wieku w katolikonie klasztoru Hilandar na
Atos (według Milleta)
8. Zwiastowanie, bizantyńska ikona z początku XIV wieku
w Opera del Duomo we Florencji (fot. Edizione Prateis)
53
le św. Trójcy na zamku w Lublinie (fot. J. Szandomirski)
II
W scenie Zwiastowania (ryc. 6) ujęta fron-
talnie Maria stoi po prawej stronie na podnóżku
tronu, lekko skłaniając głowę i wznosząc prawą
rękę pod płaszczem tak, że na wysokości piersi
widać otwartą dłoń (układu lewej ręki nie można
obecnie rozpoznać). Ubrana jest w powłóczystą
suknię i płaszcz opadający dwoma luźnymi krańcami
po bokach. Z lewej strony zbliża się błogosławiący
archanioł Gabriel odziany w szatę krótszą, odsła-
niającą stopy do kostek, i płaszcz spięty pod szyją.
W tle ponad Marią rozpościera się tkanina prze-
wiązana na kolumnie, a w głębi zarysowują się
kształty budowli.
Dwa rysy ikonograficzne zwracają tutaj szcze-
gólną uwagę: wyobrażenie Marii stojącej oraz strój
archanioła. Pierwszy nie prowadzi do bardziej szcze-
gółowych wniosków, o przynależności bowiem do
jednego z dwóch typów Zwiastowania — kano-
nicznego, w którym Maria tylko słucha nowiny,
i apokryficznego, w którym zajęta jest przędzeniem
purpury — decyduje nie tyle pozycja Marii, ile
przedstawienie wrzeciona w jej ręce, w obecnym
zaś stanie malowidła trudno stwierdzić istnienie
9- Archanioł Gabriel ze Zwiastowania, malowidło ścienne
2 Początku XIV wieku w katolikonie klasztoru Hilandar na
Atos (według Milleta)
8. Zwiastowanie, bizantyńska ikona z początku XIV wieku
w Opera del Duomo we Florencji (fot. Edizione Prateis)
53