DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.11175#0030
VII
IttUSs HWM 1 OM AHOSUM. £
pne simulacris csfingcrc instituit,cum ipsi ncccorp usnecformarn
s foaberent>siniilitudine hominum plerunlquc cfBgiabat; tam sele-
&os Sc Majorum gentium, qui scrripcr coclcstcs ha^biti sunt, ut*
potc, lanum, Satumum, Iovem> Mercuriuni &c quamlndige-
tcs, qui ob mcrita in coclos Tocati, cx hominibus Dii sa&i sunt;
tyinll Quales, Hcrcules, Faunus>Carmcnta> Caftor^Pollux? Evander,
Quirinus. Tam illo$,proptcr quos dari ascensum incoelos, Cic.
i. de 11. dicit, ut sunt Mcns, Pietas, Virtus , Fides> Quam eos*
\% quos Platoniei, & Apulejus lib.dc Deo. Socr* Visibilcs appellat,
Solcm nimirum Lunam 6c cmcm sidcra , quaeq', his annurrcrari
posfunt. Cur autcm forma hominis hic rnagis placuerit > quam
alia quaevis , prxter ca quse modo di&a sunt, alix rationes sue-
xunt- Nam dc Diis Indigctibus non obscurum eft,ma]uissse paga-
pos rctincrc illam corum forma,qua spe&abantur, cum viventes
ca gcrcrcnt, ob qux post mortcm in Dcorum numcrum adsci-
scerentur, quam aliam quamcunq;. Dc Diis autem in univcrsum
tl(l|?| pausac plures attexuntur. Quarum praccipua eft > quod nullum
jspu^ corpus,prxterquam hominis, exiiUtpulchriusacdigniuscuias-
similrntur. I» illo cnim solo scsentia & ratio> & scrmo tanquam
indomicilio suo habitant, quae hominum ctiam sunt communis
,r;i cum Diis virtutes acnotar, Cujus practcr alia mcminitCic.i. de
mm N. D. N.{?» deesi boc kco copia rmonum ^uihmdwtre yelitii humanas
s rtsK- sjso fotWM Dcomm. PrimUm qmi iusitinsormatum mtuis^tumque
(\% ^ wentihus nostrit9utbomini, cum de Deo cogite$}soma occurrat humana.
^. j, HeindeHt^uonkm rehm omnihus exccllat natura Dmna^ sorma quo^
. c ■ ejje rmkkrrima dcceat,necejjc Imtmna ullapukhriore. Tertiam ratimem
' assertk^wi nulh dmfgura iomictlm mtnth efse sojsit. Acccssit liccn-
. jj| tiosa Poctarum anthoritas> & considentia artisicum. Cotta Aca-
dcmieus spud cundem Ciccr. loco laudato.Quis^iutam coecus in
iontempkndis rehus unqudfui$,m mn yideretfyeaes illa* Imninu edktas
^ itt&eQs mt confilhquoJUm sapientiumjsJofacUius tmmos imperitorU ad
Demm cultum a yits prayitaie cmycrkrmti Mtsuperfhtjgne^m efsent
JrmuUcra qu* vcner^mei.Beos issosfeadire crcdercnt. Auxerunttutem
hdc eddem~P$it<ePVtskresyOsifces. Erdi mue mn j'Mue a*emes ^hquidy
molietttesDeosin.dliaru sornurum imiutione fervare.Confirmat id
ipsum PlutJ dc Hom. AufuseftetkmjinquiuDiis bominum fomas
nswgere. El dcinceps Elcganter. Qmnkm yero Vdfis Deos require-
rtti&ffl y&t dgentes diqua^ut fenfihus quoq^ ohjiccm, qu* de iis diceha^ corpora
^ *ssin%it, JL$ qHwnHikm mpis exceptg humm% ^scrmone ac scienm
41 if*&
IDZtHft
IttUSs HWM 1 OM AHOSUM. £
pne simulacris csfingcrc instituit,cum ipsi ncccorp usnecformarn
s foaberent>siniilitudine hominum plerunlquc cfBgiabat; tam sele-
&os Sc Majorum gentium, qui scrripcr coclcstcs ha^biti sunt, ut*
potc, lanum, Satumum, Iovem> Mercuriuni &c quamlndige-
tcs, qui ob mcrita in coclos Tocati, cx hominibus Dii sa&i sunt;
tyinll Quales, Hcrcules, Faunus>Carmcnta> Caftor^Pollux? Evander,
Quirinus. Tam illo$,proptcr quos dari ascensum incoelos, Cic.
i. de 11. dicit, ut sunt Mcns, Pietas, Virtus , Fides> Quam eos*
\% quos Platoniei, & Apulejus lib.dc Deo. Socr* Visibilcs appellat,
Solcm nimirum Lunam 6c cmcm sidcra , quaeq', his annurrcrari
posfunt. Cur autcm forma hominis hic rnagis placuerit > quam
alia quaevis , prxter ca quse modo di&a sunt, alix rationes sue-
xunt- Nam dc Diis Indigctibus non obscurum eft,ma]uissse paga-
pos rctincrc illam corum forma,qua spe&abantur, cum viventes
ca gcrcrcnt, ob qux post mortcm in Dcorum numcrum adsci-
scerentur, quam aliam quamcunq;. Dc Diis autem in univcrsum
tl(l|?| pausac plures attexuntur. Quarum praccipua eft > quod nullum
jspu^ corpus,prxterquam hominis, exiiUtpulchriusacdigniuscuias-
similrntur. I» illo cnim solo scsentia & ratio> & scrmo tanquam
indomicilio suo habitant, quae hominum ctiam sunt communis
,r;i cum Diis virtutes acnotar, Cujus practcr alia mcminitCic.i. de
mm N. D. N.{?» deesi boc kco copia rmonum ^uihmdwtre yelitii humanas
s rtsK- sjso fotWM Dcomm. PrimUm qmi iusitinsormatum mtuis^tumque
(\% ^ wentihus nostrit9utbomini, cum de Deo cogite$}soma occurrat humana.
^. j, HeindeHt^uonkm rehm omnihus exccllat natura Dmna^ sorma quo^
. c ■ ejje rmkkrrima dcceat,necejjc Imtmna ullapukhriore. Tertiam ratimem
' assertk^wi nulh dmfgura iomictlm mtnth efse sojsit. Acccssit liccn-
. jj| tiosa Poctarum anthoritas> & considentia artisicum. Cotta Aca-
dcmieus spud cundem Ciccr. loco laudato.Quis^iutam coecus in
iontempkndis rehus unqudfui$,m mn yideretfyeaes illa* Imninu edktas
^ itt&eQs mt confilhquoJUm sapientiumjsJofacUius tmmos imperitorU ad
Demm cultum a yits prayitaie cmycrkrmti Mtsuperfhtjgne^m efsent
JrmuUcra qu* vcner^mei.Beos issosfeadire crcdercnt. Auxerunttutem
hdc eddem~P$it<ePVtskresyOsifces. Erdi mue mn j'Mue a*emes ^hquidy
molietttesDeosin.dliaru sornurum imiutione fervare.Confirmat id
ipsum PlutJ dc Hom. AufuseftetkmjinquiuDiis bominum fomas
nswgere. El dcinceps Elcganter. Qmnkm yero Vdfis Deos require-
rtti&ffl y&t dgentes diqua^ut fenfihus quoq^ ohjiccm, qu* de iis diceha^ corpora
^ *ssin%it, JL$ qHwnHikm mpis exceptg humm% ^scrmone ac scienm
41 if*&
IDZtHft