bECHEATURIS C OE LI EMPYREI. 109
rurtscScreattirasprimo diein,5c ctim ccelo ipinniali conditas, in duas /pecies dii--
tribuimus: Hx aiitern iiint Damoms & amm& \ Daunoncs, quos angelos vocant
Theologi,in bofjositcmm &: ^/eiiiibordinamus i quos alii beneficos & mdeficos,
&sisumesm Apocalypii Angelos f&ventos<k. nocentes nominat : Bonos ipil 111 rres
hierarchias diiposuerunt; Malos autem, quos PDto Cacodsemones, angelos de-
sertoresdcelerum &impietatis cultores vocat, Luciferum cumsuis sociis, quo-
rnm m11 n11a; (un11egiones,n11ncupaverun<fc rBoni icenim Ucis, mali vcro tenebra-
rumnngdtappeilantur. Animaautem infimaest intelligentiarum species;quod
quidemexmde comprobatur, quiasese naturaiiter (olet cum corporibus mfe-
nonbus commi(cere,ut forma eilentiali queat ea adornare.
C A P II T II.
*De Dtemomm & Angelosum Cdmpofitwne1Quomodo incorporci
dicantur ? Argumenta nonnulla Darnomorum jub-
fiantiarum compofitionem probantta*
Ugustinus super Genefin, Damones eterea & tgnca dicit anhm»
lia: Per aereapurammateriam spiritualem denotat; per ignea
verb formarnintelligit. Dxmajccnmlib. z. cap^3» Angelos lncesin-
telkciudcs vocat quas Tythagoras ex solo igne factas arbitratuS
fuit,qii£eSoIe,Lima,c5eterisqueStellis.lucidiores dicuntLir,pro-
pterea,quiaexignetenuisiimo mspiritu subtilisiimo mclisio has
originem duxerunt j illae verb exlgnelpisio de aere vel humiditate arthcrea par-
ticipante ortum acceperuntjquamobremmanisesium esi:, Angelos materise cce-
lonirninfcri-ortmincquaqtiamesie participes, utlbroterttodemimahabctur, scd
certe Ipiritus forinalis,cujus materia respedu siibstantise inferioris tota est tor-
ma,& quasi cx unicaelientia constata; IJnde Dionyfim Angelos Agdmata vocat,
liocest,clarisiima(pecuIa,lumen Dei siiscipientia,ejusque imaginem reprae-
sentantia,Scsierum occuita revelantia, quemadmodum Ub. de Divwfi nommtbm
testatur: Quodautemhispiritusgradu,dignitate, &(plendore aseinvicemdif-
ferant,Jamblichmper apparitiones eorumiacerdotibushacrationeprobare co-
natur; De orum , inquit, JpetfacuUprducida nobisoccurnmt, fulgentU adfimmum,
grfidendore m-.nfice de articuiata : Arch-xngelihabent circafe <sirante, efiretrbyuamfluri-
mam ignis multnudinem, Utmenque pracedtt in fs duvijum; Angelcrum lux cH fulgida, fed
minorquam Anhangelorum, eflque dtvtfa ; D&mones avparem ac fiturbidm ignis efient j
Heroes mifium Uimen expluribtu hkbent; Principatus antem lumen eH purim ; Prwaves iu~
men ex dijjimilibus contrariisque cmfujum 'vojftdent; Anima ignem reddunt plenum ex
mulits generatiombws & admifiiembw, atqmdtvifum ; qttas quidem dffirenttas habent
fecundum eorp.m filtm :namquo Deo pr&pinquiores^o fnlgidiores■> quoautem remotio-
rcsebfuntobfcuriores. Ex his igitur colligere licet, Dxmones exsubtilissimorum
coeli(pirirualis elemeutorum materia compom, 'quarquidem materia respedu
inferiorumest iimphcisiima & aerea,ac,ex sorma divina,asplendidissimaDEi
beatitudinepromanente; quorum compositio, si cumcreaturis coeloruniinfc-
uioriim comparetursincouporea dicitur; (ed respectu h mplicitatis substanna: lu-
cidre cceli Empyrci,in quo,cum quo, & ex cujus elementis primo die creati siint,
non aiiter quam piantar, h.erbae, earumq; iemina die tertio cum terra,ccelo £m-
pvreo oppolita, sacfasuerunt, pro corpore cx elementis spirirualibus conssato
O 3 habenda
rurtscScreattirasprimo diein,5c ctim ccelo ipinniali conditas, in duas /pecies dii--
tribuimus: Hx aiitern iiint Damoms & amm& \ Daunoncs, quos angelos vocant
Theologi,in bofjositcmm &: ^/eiiiibordinamus i quos alii beneficos & mdeficos,
&sisumesm Apocalypii Angelos f&ventos<k. nocentes nominat : Bonos ipil 111 rres
hierarchias diiposuerunt; Malos autem, quos PDto Cacodsemones, angelos de-
sertoresdcelerum &impietatis cultores vocat, Luciferum cumsuis sociis, quo-
rnm m11 n11a; (un11egiones,n11ncupaverun<fc rBoni icenim Ucis, mali vcro tenebra-
rumnngdtappeilantur. Animaautem infimaest intelligentiarum species;quod
quidemexmde comprobatur, quiasese naturaiiter (olet cum corporibus mfe-
nonbus commi(cere,ut forma eilentiali queat ea adornare.
C A P II T II.
*De Dtemomm & Angelosum Cdmpofitwne1Quomodo incorporci
dicantur ? Argumenta nonnulla Darnomorum jub-
fiantiarum compofitionem probantta*
Ugustinus super Genefin, Damones eterea & tgnca dicit anhm»
lia: Per aereapurammateriam spiritualem denotat; per ignea
verb formarnintelligit. Dxmajccnmlib. z. cap^3» Angelos lncesin-
telkciudcs vocat quas Tythagoras ex solo igne factas arbitratuS
fuit,qii£eSoIe,Lima,c5eterisqueStellis.lucidiores dicuntLir,pro-
pterea,quiaexignetenuisiimo mspiritu subtilisiimo mclisio has
originem duxerunt j illae verb exlgnelpisio de aere vel humiditate arthcrea par-
ticipante ortum acceperuntjquamobremmanisesium esi:, Angelos materise cce-
lonirninfcri-ortmincquaqtiamesie participes, utlbroterttodemimahabctur, scd
certe Ipiritus forinalis,cujus materia respedu siibstantise inferioris tota est tor-
ma,& quasi cx unicaelientia constata; IJnde Dionyfim Angelos Agdmata vocat,
liocest,clarisiima(pecuIa,lumen Dei siiscipientia,ejusque imaginem reprae-
sentantia,Scsierum occuita revelantia, quemadmodum Ub. de Divwfi nommtbm
testatur: Quodautemhispiritusgradu,dignitate, &(plendore aseinvicemdif-
ferant,Jamblichmper apparitiones eorumiacerdotibushacrationeprobare co-
natur; De orum , inquit, JpetfacuUprducida nobisoccurnmt, fulgentU adfimmum,
grfidendore m-.nfice de articuiata : Arch-xngelihabent circafe <sirante, efiretrbyuamfluri-
mam ignis multnudinem, Utmenque pracedtt in fs duvijum; Angelcrum lux cH fulgida, fed
minorquam Anhangelorum, eflque dtvtfa ; D&mones avparem ac fiturbidm ignis efient j
Heroes mifium Uimen expluribtu hkbent; Principatus antem lumen eH purim ; Prwaves iu~
men ex dijjimilibus contrariisque cmfujum 'vojftdent; Anima ignem reddunt plenum ex
mulits generatiombws & admifiiembw, atqmdtvifum ; qttas quidem dffirenttas habent
fecundum eorp.m filtm :namquo Deo pr&pinquiores^o fnlgidiores■> quoautem remotio-
rcsebfuntobfcuriores. Ex his igitur colligere licet, Dxmones exsubtilissimorum
coeli(pirirualis elemeutorum materia compom, 'quarquidem materia respedu
inferiorumest iimphcisiima & aerea,ac,ex sorma divina,asplendidissimaDEi
beatitudinepromanente; quorum compositio, si cumcreaturis coeloruniinfc-
uioriim comparetursincouporea dicitur; (ed respectu h mplicitatis substanna: lu-
cidre cceli Empyrci,in quo,cum quo, & ex cujus elementis primo die creati siint,
non aiiter quam piantar, h.erbae, earumq; iemina die tertio cum terra,ccelo £m-
pvreo oppolita, sacfasuerunt, pro corpore cx elementis spirirualibus conssato
O 3 habenda