DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.16089#0018
magistrum publicanorum, se sequi, & in numcro duodecim Apo-
ftolorum, proxime scmper illi junc*torum, constituit. ItaBarti-
masusillum/k^/west. Marc. 10:52. Huc spcciatim referendum,
quod appropinquarent ad illum omnes publtcani rjr ptccatores, &
jpse eos fusciperet, & ederet cttm illii, ut dicitur Luc. 15: 1,2. quod
item tangeret illum peccatrix, ejusq; pedes lachrymii rigaret, capil-
lis capitis fui abssergeret, item deofcularetur, & ungeret unguento.
Luc.7:38. Licetenimsua /ponte accedcrent, ha?cagerent, ho-
mines, tamcn reste Christo tribuitur, quod ista ratione impofu-
erit eos quasi suo corpori: eo qu6d non tantiim Spiritu suo eos
jmpelleret ad talia , sed & permitteret se tangi ab illis, ac illos ac-
cedcrc, quin tueretur idagentes contra Pharisseos, atq; ita animura
ipsis adderet, ut liberius agerent, &c. Ex,fu(ctpere, edere cum illis,
Christi actiones erant utiq;. Cum vero ita illos susciperet,omni-
no hac ratione adduxit in diversorium, i. in communioncm suo-
nim discipulorum.
XX. Diverforium quippe de Ecclesa re&e interpretamur
cum aliis. Gra:ce dicitur na.vJoxilw. Vulgatus venhssabulum,
s Quam versionem , licet demus Viris dodtis, esse satis Latinam,
quandoquidem non modoGlossaria, & Scriptores Christiani ve-
teres, ubi adparabolam hanc respiciunt, ca voce in hunc sensum
sunt usi, (qui usum ejus in versione recepta /pectare potuerunt,)
sed & Apulejus, obkrvantePricxo, ssabularium dixit pro hospitej
tamen non probamus censuram, hoc nomine striclam in Bezam,
I quod pro ftabulo, diversorium posuerit: R.ectius cnim nsus estille
voce communius, inprimis hodie, id significante, quod exprimit
voxGrxca, quam si reliquisset vocem communius significantem
i aliud quid, quod offendiculum in hoc contextu pariat ncscienti-
bus rariorem illum vocis usum, &alienam explicationem: prout
Lyra ob ssabulum hic de pabulo loquitur. Vis autem vocabuli
Gricicst, quodnotet Iocum, omnes, vel, quidvis recipientem,
ut solent nempe publica diversoria. Est Ecclesia diversorii in-
star, pro iter facicntibus: quod, dum in via sumus hujus vitae, in
il.lamnos recipere debeamus; non mansuri illic, in terrestri puti'.
Eccle-
ftolorum, proxime scmper illi junc*torum, constituit. ItaBarti-
masusillum/k^/west. Marc. 10:52. Huc spcciatim referendum,
quod appropinquarent ad illum omnes publtcani rjr ptccatores, &
jpse eos fusciperet, & ederet cttm illii, ut dicitur Luc. 15: 1,2. quod
item tangeret illum peccatrix, ejusq; pedes lachrymii rigaret, capil-
lis capitis fui abssergeret, item deofcularetur, & ungeret unguento.
Luc.7:38. Licetenimsua /ponte accedcrent, ha?cagerent, ho-
mines, tamcn reste Christo tribuitur, quod ista ratione impofu-
erit eos quasi suo corpori: eo qu6d non tantiim Spiritu suo eos
jmpelleret ad talia , sed & permitteret se tangi ab illis, ac illos ac-
cedcrc, quin tueretur idagentes contra Pharisseos, atq; ita animura
ipsis adderet, ut liberius agerent, &c. Ex,fu(ctpere, edere cum illis,
Christi actiones erant utiq;. Cum vero ita illos susciperet,omni-
no hac ratione adduxit in diversorium, i. in communioncm suo-
nim discipulorum.
XX. Diverforium quippe de Ecclesa re&e interpretamur
cum aliis. Gra:ce dicitur na.vJoxilw. Vulgatus venhssabulum,
s Quam versionem , licet demus Viris dodtis, esse satis Latinam,
quandoquidem non modoGlossaria, & Scriptores Christiani ve-
teres, ubi adparabolam hanc respiciunt, ca voce in hunc sensum
sunt usi, (qui usum ejus in versione recepta /pectare potuerunt,)
sed & Apulejus, obkrvantePricxo, ssabularium dixit pro hospitej
tamen non probamus censuram, hoc nomine striclam in Bezam,
I quod pro ftabulo, diversorium posuerit: R.ectius cnim nsus estille
voce communius, inprimis hodie, id significante, quod exprimit
voxGrxca, quam si reliquisset vocem communius significantem
i aliud quid, quod offendiculum in hoc contextu pariat ncscienti-
bus rariorem illum vocis usum, &alienam explicationem: prout
Lyra ob ssabulum hic de pabulo loquitur. Vis autem vocabuli
Gricicst, quodnotet Iocum, omnes, vel, quidvis recipientem,
ut solent nempe publica diversoria. Est Ecclesia diversorii in-
star, pro iter facicntibus: quod, dum in via sumus hujus vitae, in
il.lamnos recipere debeamus; non mansuri illic, in terrestri puti'.
Eccle-