DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.29380#0076
culis autem ad mentem hicessetranslatamait. Sic&BibliaVinari-
ensia : ‘SSBct Ijrts CUCfc kjrttt&Cst ? (fcur$ trrtge Stsjr fctcJvtiijen cuvcS tgjev^cvt*
t>crblcntct ?)
§, 6. A sacrisadprofana. Profana cceterotum ctEtecoquiu
do&orum Virorum autoricas estprofana i. e. vana, tespetftu Sctiptu-
rse,quaeinfallibilis est. InfallibUirarisaucem privilegiumneutiquatti
sibiarrogare potest ullus, cum res sint mulca: difficiIes,hominumq;
naturaeinexplicabiies. Ectlef.i.v. #. proptereaq; cv fivS-a >j dAtjS-aa,
inprosundo ventM demerfa, aDemocrico dicatur. Sed ob id con«
temtui habenda non est antiquorum autoritas ; sede6magis,quia
omnium confessione Atlantes fuerunr,sapientia: & dcrfttinte sphieras
stupendas mentiimpositasgestantesjsuspicienda. Vetumnonado-
randa.quod ilii facere videntur,qui vei nuda antiquorum autoritare
immore nituntur,vel conviiftiCicetonis hTufcul.jguxft. ore ajunt,/e
maUe cum PUtone (vel Aristotele) errare,qudm cum reliquu vera dicere.
Mancipia ista paganis, quos Laftantius reprehendit, siint similia, qui
falsas religiones & sacra pub!ic£ suscepta atq; k majoribus tradita
pertinacissime tueri acdefendere olim persevcrarunt, ade6q; scelus
esse duxerunt, ineam inquirere,quod clamarent,sufficere debere
autoritatem vetustatis& majorum,hoc scivisse.quidcrederent,quid
cplerenr,quare sic unumquodq; in religione ordinarenc, Ritters-
husius sacr.leti. Itb, z.cap.4. Major Aristoteli Philosophorum Prin-
cipi insedit candor,qui /. Etb.adNicom.cap. 4. prsestare ait, 1%}
orfrifri 1ijg dArj&dag ncy rcl otxeict dvcuqeiv dTkoog rt qgq (piAocritpxq
ov&g. d(£<po~tv $ ov^tv (plAoiVyomov rsfyltftdv wjv aAriS-Hctv. Qux
verba Scaiiger exerc. 6. seft. 4. divini pudoris plenissiroa appellar,
Toto ver6 animo istorum insolentiam semper execratussum,&ad-
huc execror,qtii,cum antiquos 6 vetitatis janua aberrare videnr,acu-
leatis eos verbis, spreta omni humanitatis Iege,graviterpungunr,
& conviciantut, errorumq; monstra enumerando & exaggerando
regiam ad astra viam sibi parare laboranr. Pygmai isti omnes ex
imo soloGigantum istorum humeris comiter impositi, quia plura,
quam gigantes ipsi prospicere potuerunt,videnr, se tanquam ocu-
laatissimos jaftant, immeraores, quod insuper vident, istormnse
jtevaraini debere.
ensia : ‘SSBct Ijrts CUCfc kjrttt&Cst ? (fcur$ trrtge Stsjr fctcJvtiijen cuvcS tgjev^cvt*
t>crblcntct ?)
§, 6. A sacrisadprofana. Profana cceterotum ctEtecoquiu
do&orum Virorum autoricas estprofana i. e. vana, tespetftu Sctiptu-
rse,quaeinfallibilis est. InfallibUirarisaucem privilegiumneutiquatti
sibiarrogare potest ullus, cum res sint mulca: difficiIes,hominumq;
naturaeinexplicabiies. Ectlef.i.v. #. proptereaq; cv fivS-a >j dAtjS-aa,
inprosundo ventM demerfa, aDemocrico dicatur. Sed ob id con«
temtui habenda non est antiquorum autoritas ; sede6magis,quia
omnium confessione Atlantes fuerunr,sapientia: & dcrfttinte sphieras
stupendas mentiimpositasgestantesjsuspicienda. Vetumnonado-
randa.quod ilii facere videntur,qui vei nuda antiquorum autoritare
immore nituntur,vel conviiftiCicetonis hTufcul.jguxft. ore ajunt,/e
maUe cum PUtone (vel Aristotele) errare,qudm cum reliquu vera dicere.
Mancipia ista paganis, quos Laftantius reprehendit, siint similia, qui
falsas religiones & sacra pub!ic£ suscepta atq; k majoribus tradita
pertinacissime tueri acdefendere olim persevcrarunt, ade6q; scelus
esse duxerunt, ineam inquirere,quod clamarent,sufficere debere
autoritatem vetustatis& majorum,hoc scivisse.quidcrederent,quid
cplerenr,quare sic unumquodq; in religione ordinarenc, Ritters-
husius sacr.leti. Itb, z.cap.4. Major Aristoteli Philosophorum Prin-
cipi insedit candor,qui /. Etb.adNicom.cap. 4. prsestare ait, 1%}
orfrifri 1ijg dArj&dag ncy rcl otxeict dvcuqeiv dTkoog rt qgq (piAocritpxq
ov&g. d(£<po~tv $ ov^tv (plAoiVyomov rsfyltftdv wjv aAriS-Hctv. Qux
verba Scaiiger exerc. 6. seft. 4. divini pudoris plenissiroa appellar,
Toto ver6 animo istorum insolentiam semper execratussum,&ad-
huc execror,qtii,cum antiquos 6 vetitatis janua aberrare videnr,acu-
leatis eos verbis, spreta omni humanitatis Iege,graviterpungunr,
& conviciantut, errorumq; monstra enumerando & exaggerando
regiam ad astra viam sibi parare laboranr. Pygmai isti omnes ex
imo soloGigantum istorum humeris comiter impositi, quia plura,
quam gigantes ipsi prospicere potuerunt,videnr, se tanquam ocu-
laatissimos jaftant, immeraores, quod insuper vident, istormnse
jtevaraini debere.