DOI Heft:
Nr. 6
DOI Artikel:Bonnaffé, Edmond: Physiologie du curieux, [1]
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.22841#0514
PHYSIOLOGIE DU CURIEUX.
Û93
grand écrivain, la curiosité ne suit pas la mode, elle la devance. Naguère
le monde tournait en ridicule les Du Sommerard et les Sauvageot ; ils ont
fait école, ils s’imposent, et la mode les applaudit. La curiosité n’est
pas un attachement à une certaine chose qui est rare, mais à beaucoup
de choses qui sont rares ; ce n’est pas un goût pour ce qu’on a et ce que
les autres n’ont point; hélas! c’est trop souvent un goût pour ce que
les autres ont et ce qu’on n’a pas.
Je suppose que La Bruyère revienne au monde. Il se promène dans
nos musées, dans nos bibliothèques, aux expositions; il visite les cabi-
nets des amateurs; il contemple avec étonnement les débris de l’ancien
temps sauvés de la ruine et servant de leçon à l’avenir; il assiste au
prodigieux mouvement de l’école moderne, remuant, déblayant le passé,
refaisant à nouveau l’histoire nationale sur des preuves authentiques,
reconstituant la vie privée de nos aïeux, créant des industries nouvelles,
ressuscitant des industries mortes, réformant le goût public, instruisant
l’ouvrier, l’artiste, l’homme du monde. Quelqu’un lui dit à l’oreille :
« Voilà les œuvres de la curiosité et la petitesse de son objet! » On lui
montre son buste, ses portraits pieusement conservés par ces curieux
mêmes qu’il a traités si cavalièrement; il voit des hommes graves, pen-
chés sur des livres, et passant des jours, ces jours qui échappent et qui
ne reviennent plus, à collationner ses premières éditions, à comparer les
leçons différentes, à rétablir enfin son texte original défiguré par le
temps, et ces belles phrases, les siennes, celles qu’il a tant aimées et si
bien élevées.
La curiosité est voisine de l’amour, — je ne compare pas, je cherche
des analogies. — Elle a, comme lui, l’émotion, la fièvre, la jalousie, le
mystère, les illusions, les désespérances et les enthousiasmes. Ne lui
parlez pas de contemplation pure et de platonisme : elle veut posséder
à tout prix. Elle n’admet que l’amour positif et la polygamie; le curieux,
c’est le pacha, celui qui collectionne des femmes.
La curiosité n’est pas le produit de telle ou telle situation de for-
tune, de telle ou telle condition sociale : des médecins se passionnent
pour les éventails, des carrossiers font collection d’estampes. Ce n’est
pas un phénomène accidentel ; plantez l’art où vous voudrez, il poussera
des amateurs aux environs.
Û93
grand écrivain, la curiosité ne suit pas la mode, elle la devance. Naguère
le monde tournait en ridicule les Du Sommerard et les Sauvageot ; ils ont
fait école, ils s’imposent, et la mode les applaudit. La curiosité n’est
pas un attachement à une certaine chose qui est rare, mais à beaucoup
de choses qui sont rares ; ce n’est pas un goût pour ce qu’on a et ce que
les autres n’ont point; hélas! c’est trop souvent un goût pour ce que
les autres ont et ce qu’on n’a pas.
Je suppose que La Bruyère revienne au monde. Il se promène dans
nos musées, dans nos bibliothèques, aux expositions; il visite les cabi-
nets des amateurs; il contemple avec étonnement les débris de l’ancien
temps sauvés de la ruine et servant de leçon à l’avenir; il assiste au
prodigieux mouvement de l’école moderne, remuant, déblayant le passé,
refaisant à nouveau l’histoire nationale sur des preuves authentiques,
reconstituant la vie privée de nos aïeux, créant des industries nouvelles,
ressuscitant des industries mortes, réformant le goût public, instruisant
l’ouvrier, l’artiste, l’homme du monde. Quelqu’un lui dit à l’oreille :
« Voilà les œuvres de la curiosité et la petitesse de son objet! » On lui
montre son buste, ses portraits pieusement conservés par ces curieux
mêmes qu’il a traités si cavalièrement; il voit des hommes graves, pen-
chés sur des livres, et passant des jours, ces jours qui échappent et qui
ne reviennent plus, à collationner ses premières éditions, à comparer les
leçons différentes, à rétablir enfin son texte original défiguré par le
temps, et ces belles phrases, les siennes, celles qu’il a tant aimées et si
bien élevées.
La curiosité est voisine de l’amour, — je ne compare pas, je cherche
des analogies. — Elle a, comme lui, l’émotion, la fièvre, la jalousie, le
mystère, les illusions, les désespérances et les enthousiasmes. Ne lui
parlez pas de contemplation pure et de platonisme : elle veut posséder
à tout prix. Elle n’admet que l’amour positif et la polygamie; le curieux,
c’est le pacha, celui qui collectionne des femmes.
La curiosité n’est pas le produit de telle ou telle situation de for-
tune, de telle ou telle condition sociale : des médecins se passionnent
pour les éventails, des carrossiers font collection d’estampes. Ce n’est
pas un phénomène accidentel ; plantez l’art où vous voudrez, il poussera
des amateurs aux environs.