DOI Heft:
Nr. 6
DOI Artikel:Molinier, Émile: Quelques ivoires résemment acquis par le Louvre
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QUELQUES IVOIRES RÉCEMMENT ACQUIS PAR LE LOUVRE 485
l’histoire de l’art italien. La formule, le modèle sont grecs, sans
doute ; mais déjà se trahit la personnalité des artistes de la péninsule.
Plus imparfaites que les compositions purement byzantines assuré-
ment, plus grossièrement sculptées, il y faut noter cependant des
tendances réalistes assez évidentes, un effort pour s’affranchir des
formules toutes faites et animer les personnages ; évidemment, les
mouvements ne sont pas toujours justes ; mais il y a une tentative
curieuse pour tâcher de vivifier des types hiératiques, toujours figés
et immobilisés dans des œu-
vres de second ordre, malheu-
reusement les plus nombreu-
ses de l’art byzantin parvenues
jusqu’à nous. Le type de Caïn,
fuyant sous le poids de la malé-
diction divine, est très carac-
téristique. Et caractéristiques
aussi sont les costumes : une
sorte de justaucorps descen-
dant jusqu’à la taille et lais-
sant échapper les plis d’une
tunique courte, symétrique-
ment relevée et découvrant
des chausses et des jambières.
Déjà, dans le catalogue de la
collection dont cet ivoire fit
autrefois partie (la collection
Cliarvet), cette origine saler-
nitaine était présentée comme
probable. L’étude comparative
que j’ai pu faire du monument conservé en Italie ne me paraît laisser
subsister aucun doute sur cette origine.
Signalons en passant, puisqu’on vient de parler des ivoires
byzantins, une plaque représentant la Vierge à mi-corps, portant l’En-
fant Jésus, accompagnée de deux anges, plaque qui me paraît appar-
tenir à une époque assez tardive de l’art grec, sans doute au xni°
ou au xivp siècle ; l’art de Byzance s’y trahit, peut-être influencé à
son tour par l’art occidental. Du moins, le type de la Mère de Dieu
s’écai'tc passablement de la formule que nous conjecturons remonter
jusqu’au x° ou au xi° siècle. Mais ce n’est là qu’une hypothèse,
hâtons-nous de le dire, et quand on essaie de classer les monuments
PLAQUE|DE COFFRET, TRAVAIL COPTE
(Musée du Louvre.)
l’histoire de l’art italien. La formule, le modèle sont grecs, sans
doute ; mais déjà se trahit la personnalité des artistes de la péninsule.
Plus imparfaites que les compositions purement byzantines assuré-
ment, plus grossièrement sculptées, il y faut noter cependant des
tendances réalistes assez évidentes, un effort pour s’affranchir des
formules toutes faites et animer les personnages ; évidemment, les
mouvements ne sont pas toujours justes ; mais il y a une tentative
curieuse pour tâcher de vivifier des types hiératiques, toujours figés
et immobilisés dans des œu-
vres de second ordre, malheu-
reusement les plus nombreu-
ses de l’art byzantin parvenues
jusqu’à nous. Le type de Caïn,
fuyant sous le poids de la malé-
diction divine, est très carac-
téristique. Et caractéristiques
aussi sont les costumes : une
sorte de justaucorps descen-
dant jusqu’à la taille et lais-
sant échapper les plis d’une
tunique courte, symétrique-
ment relevée et découvrant
des chausses et des jambières.
Déjà, dans le catalogue de la
collection dont cet ivoire fit
autrefois partie (la collection
Cliarvet), cette origine saler-
nitaine était présentée comme
probable. L’étude comparative
que j’ai pu faire du monument conservé en Italie ne me paraît laisser
subsister aucun doute sur cette origine.
Signalons en passant, puisqu’on vient de parler des ivoires
byzantins, une plaque représentant la Vierge à mi-corps, portant l’En-
fant Jésus, accompagnée de deux anges, plaque qui me paraît appar-
tenir à une époque assez tardive de l’art grec, sans doute au xni°
ou au xivp siècle ; l’art de Byzance s’y trahit, peut-être influencé à
son tour par l’art occidental. Du moins, le type de la Mère de Dieu
s’écai'tc passablement de la formule que nous conjecturons remonter
jusqu’au x° ou au xi° siècle. Mais ce n’est là qu’une hypothèse,
hâtons-nous de le dire, et quand on essaie de classer les monuments
PLAQUE|DE COFFRET, TRAVAIL COPTE
(Musée du Louvre.)