DOI issue:
Nr. 1
DOI article:Durrieu, Paul: Les débuts des Van Eyck, [1]
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.24811#0025
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GAZETTE DES BEAUX-ARTS
marqué dans notre Vierge au donateur du musée du Louvre.
La troisième miniature de la série représente le Christ ensei-
gnant le Pater aux Apôtres1. 11 me semble que la figure du Christ
et celle d’un des Apôtres pourraient prêter à un rapprochement très
suggestif avec le Christ et le saint Jean-Baptiste qui sont placés
dans le haut du tableau du Jugement dernier du musée de l’Ermi-
tage. Mais, comme je ne connais pas les tableaux de Pétersbourg
que par des photographies, je dois me contenter d’indiquer la véri-
fication à faire à ce sujet.
La miniature suivante2 montre un voyageur à cheval qui implore
le ciel pour être protégé contre les dangers de la route, auprès d’une
forêt infestée par les brigands. La monture blanche de ce voyageur
est, comme la contre-partie d’un autre cheval, qui porte un cheva-
lier, sur un des volets de gauche du retable de l’Agneau. La ressem-
blance est poussée jusqu’à la répétition, de part et d’autre, d’un
même détail, très typique. Sur la tête de l’animal, dans la miniature
comme dans le volet du retable, pointe entre les deux oreilles une
touffe de crins tressés et rendus rigides, donnant l’impression d’une
petite corne de licorne placée horizontalement. Ajoutons que, dans
le paysage, la forêt est traitée comme les bouquets de bois des
arrière-plans du retable de Saint-Bavon, avec une même dispropor-
tion choquante pour les personnages, lesquels sont, ici comme là,
trop grands par rapport aux troncs des arbres. Enfin, le visage
même du voyageur, jeune et imberbe, rappelle beaucoup une tête
analogue qui tranche au milieu des physionomies barbues du groupe
des pèlerins sur un des volets de droite du retable de Gand.
Vient après, dans la série, un Christ glorieux, assis sous un dais
d’architecture3, la main droite levée pour bénir et la tête couronnée
d’une mitre. Ce Christ glorieux, c’est, à quelques détails près, le
Dieu qui trône au sommet du retable de Y Agneau, le Dieu que l’on
retrouve au centre de la Fontaine de Vie du musée du Prado.
Sur la miniature qui suit1 on voit un roi de France en prières
sous sa tente. Nous reparlerons ultérieurement de cette miniature,
qui est surtout très curieuse au point de vue historique.
(La suite prochainement.)
PAUL U U R RlE U
1. Reproduction des Heures de Turin, planche XXXVIJE
2. Reproduction des Heures de Turin, planche XXXIX.
3. Reproduction des Heures de Turin, planche XLI.
i. Reproduction des Heures de Turin, planche XLRI.
GAZETTE DES BEAUX-ARTS
marqué dans notre Vierge au donateur du musée du Louvre.
La troisième miniature de la série représente le Christ ensei-
gnant le Pater aux Apôtres1. 11 me semble que la figure du Christ
et celle d’un des Apôtres pourraient prêter à un rapprochement très
suggestif avec le Christ et le saint Jean-Baptiste qui sont placés
dans le haut du tableau du Jugement dernier du musée de l’Ermi-
tage. Mais, comme je ne connais pas les tableaux de Pétersbourg
que par des photographies, je dois me contenter d’indiquer la véri-
fication à faire à ce sujet.
La miniature suivante2 montre un voyageur à cheval qui implore
le ciel pour être protégé contre les dangers de la route, auprès d’une
forêt infestée par les brigands. La monture blanche de ce voyageur
est, comme la contre-partie d’un autre cheval, qui porte un cheva-
lier, sur un des volets de gauche du retable de l’Agneau. La ressem-
blance est poussée jusqu’à la répétition, de part et d’autre, d’un
même détail, très typique. Sur la tête de l’animal, dans la miniature
comme dans le volet du retable, pointe entre les deux oreilles une
touffe de crins tressés et rendus rigides, donnant l’impression d’une
petite corne de licorne placée horizontalement. Ajoutons que, dans
le paysage, la forêt est traitée comme les bouquets de bois des
arrière-plans du retable de Saint-Bavon, avec une même dispropor-
tion choquante pour les personnages, lesquels sont, ici comme là,
trop grands par rapport aux troncs des arbres. Enfin, le visage
même du voyageur, jeune et imberbe, rappelle beaucoup une tête
analogue qui tranche au milieu des physionomies barbues du groupe
des pèlerins sur un des volets de droite du retable de Gand.
Vient après, dans la série, un Christ glorieux, assis sous un dais
d’architecture3, la main droite levée pour bénir et la tête couronnée
d’une mitre. Ce Christ glorieux, c’est, à quelques détails près, le
Dieu qui trône au sommet du retable de Y Agneau, le Dieu que l’on
retrouve au centre de la Fontaine de Vie du musée du Prado.
Sur la miniature qui suit1 on voit un roi de France en prières
sous sa tente. Nous reparlerons ultérieurement de cette miniature,
qui est surtout très curieuse au point de vue historique.
(La suite prochainement.)
PAUL U U R RlE U
1. Reproduction des Heures de Turin, planche XXXVIJE
2. Reproduction des Heures de Turin, planche XXXIX.
3. Reproduction des Heures de Turin, planche XLI.
i. Reproduction des Heures de Turin, planche XLRI.