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https://doi.org/10.11588/diglit.26284#0013
INTRODUCTION
Au cours des deux dernières décennies, le développement des recherches archéologiques
en Nubie entraina la création d’une nouvelle discipline scientifique, la nubiologie, consacrée
aux questions d’histoire et de culture de cette région.
L’état de nos connaissances sur la Nubie chrétienne fut présenté aux cours de trois colloques
de nubiologie successifs : à Essen (septembre 1969) l 2, à Varsovie (19-22 juin 1972) 2 et à Chan-
tilly (2-7 juillet 1976) 3. On put observer un transfert du centre de gravité depuis une présentation
des fouilles vers des problèmes plus larges, une somme de l’évolution des recherches et une con-
frontation de la culture nubienne d’époque chrétienne avec la civilisation chrétienne parallèle
de Byzance en particulier. Ainsi se manifeste d’une part une tendence à la systématisation des
résultats actuels des travaux archéologiques et d’autre part une tendance à l’analyse du rang
de l’art nubien dans le contexte du monde chrétien.
Dans ces recherches, l’analyse de l’architecture sacrale de la Nubie a un rôle essentiel. Les
tentatives de systématisation de l’architecture nubienne, de sa typologie et de ses liens avec
l’architecture paléochrétienne et médiévale, furent entreprises dans une approche statistique par
Ugo Monneret de Villard 4 et dans une approche dynamique du développement par W. Y.
Adams 5 et P. M. Gartkiewicz 6. Elles sont d’un grand intérêt mais soulèvent de nombreuses
controverses, en particulier les résultats de W. Y. Adams, basés surtout sur le changement de
l’agencement intérieur des églises et des installations.
Parallèlement aux recherches générales sur l’architecture des églises de Nubie, l’analyse des
diverses portions des églises bien distinguées par leur fonction et la liturgie, est nécessaire, de
1 Les matériaux du colloque nubiologique d’Essen furent publiés sous la rédaction d’Erich Dinkler, dans le
volume intitulé : Kunst und Geschichte Nubiens in christlicher Zeit, Recklinghausen 1970.
2 Les matériaux du colloque nubiologique de Varsovie sont parus, sous la rédaction de Kazimierz Michaiowski,
dans le volume : Nubia.
3 Les matériaux du colloque nubiologique de Chantilly, 2-6 VII 1975, sont parus sous la rédaction de Jean
Leclant et Jean Vercoutter, dans le volume: Études Nubiennes, Colloque de Chanbilly 2-6 Juillet 1975, IFAO,
Le Caire 1978.
4 Monneret, Nub. Med.
5 A d a m s, Nubian Church, pp. 87-139.
6 P. M. G a r t k i e w i c z, Central Plan in Nubian Church Architecture, Nubia, pp. 49-64.
Au cours des deux dernières décennies, le développement des recherches archéologiques
en Nubie entraina la création d’une nouvelle discipline scientifique, la nubiologie, consacrée
aux questions d’histoire et de culture de cette région.
L’état de nos connaissances sur la Nubie chrétienne fut présenté aux cours de trois colloques
de nubiologie successifs : à Essen (septembre 1969) l 2, à Varsovie (19-22 juin 1972) 2 et à Chan-
tilly (2-7 juillet 1976) 3. On put observer un transfert du centre de gravité depuis une présentation
des fouilles vers des problèmes plus larges, une somme de l’évolution des recherches et une con-
frontation de la culture nubienne d’époque chrétienne avec la civilisation chrétienne parallèle
de Byzance en particulier. Ainsi se manifeste d’une part une tendence à la systématisation des
résultats actuels des travaux archéologiques et d’autre part une tendance à l’analyse du rang
de l’art nubien dans le contexte du monde chrétien.
Dans ces recherches, l’analyse de l’architecture sacrale de la Nubie a un rôle essentiel. Les
tentatives de systématisation de l’architecture nubienne, de sa typologie et de ses liens avec
l’architecture paléochrétienne et médiévale, furent entreprises dans une approche statistique par
Ugo Monneret de Villard 4 et dans une approche dynamique du développement par W. Y.
Adams 5 et P. M. Gartkiewicz 6. Elles sont d’un grand intérêt mais soulèvent de nombreuses
controverses, en particulier les résultats de W. Y. Adams, basés surtout sur le changement de
l’agencement intérieur des églises et des installations.
Parallèlement aux recherches générales sur l’architecture des églises de Nubie, l’analyse des
diverses portions des églises bien distinguées par leur fonction et la liturgie, est nécessaire, de
1 Les matériaux du colloque nubiologique d’Essen furent publiés sous la rédaction d’Erich Dinkler, dans le
volume intitulé : Kunst und Geschichte Nubiens in christlicher Zeit, Recklinghausen 1970.
2 Les matériaux du colloque nubiologique de Varsovie sont parus, sous la rédaction de Kazimierz Michaiowski,
dans le volume : Nubia.
3 Les matériaux du colloque nubiologique de Chantilly, 2-6 VII 1975, sont parus sous la rédaction de Jean
Leclant et Jean Vercoutter, dans le volume: Études Nubiennes, Colloque de Chanbilly 2-6 Juillet 1975, IFAO,
Le Caire 1978.
4 Monneret, Nub. Med.
5 A d a m s, Nubian Church, pp. 87-139.
6 P. M. G a r t k i e w i c z, Central Plan in Nubian Church Architecture, Nubia, pp. 49-64.