DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17637#0074
D* GREGORII NAZAN, DE
ics,ur quae circa prima causam semp exultctsni-
si alius aliqs ^bum aliud his laudadis aptius in-
nenerit) Sc in qs ex illo inexhausti luminis fon-
te, lympidissimi sane deriuet riui, idqtp cuiusqi
naturx dignitate ordiniscg gradu Jrnprimir ad-
eo eis tanta pulchritudinis forma, ut sint 8C ipae
secudaluminatpossinrqs ipsi? primae lucis riuos
deinceps g se, uelut qsdam canalej, in inferiores
naturas deriuare*Hx diuinae uolutatis ministrac
robore ca naturali,ta asciticio polietes.Hx obe*
unt omia orbus, & ubiqs ctr ministerq ftudio, tu
naturx agilitate expedite psentes«Hai£ alixalia
orbis parte administranda accegc, aut certe ca^t
alix a ii) orbis parti sunt pfeclx.Sic ut is cj hxcet
ordinauit 8C distinxij,nouit:hx ad eius qoia fa-
bricauit,nuta,m unucogut oia:hx celebres diui
nx magnificetix pcones,hx xternx glorix xter
nx ad miratr ices, no quod hinc glorix aliqd acce
dat deo*Neqj em ad perfe&ione eius qd perfectu
ia e,aliqd addi p5t,qdq? exteris qcqd habent bo
na*£ re^largis*Sed ne no dei benignitatesentiac
ufprimx illx post dew naturx* Hxc si ad deilau
de^p dignitate sunt dicfla,trinitati, imo uni in tri
jbus deitati ferat accepto* Sin minus q studuim?
cst allata,certe 8C sic palmx honore dignabitur
hic liber* Siquidem in toto hoc libro non aliud
spe«Sauimus,qua ut ossenderemus humanu in-
genium secundarum causam naturx cognoscen
dx impar esse, nedum primx Sc soli(audader in
his loqui religio eft)uniuersa superanti*
FINIS,
ics,ur quae circa prima causam semp exultctsni-
si alius aliqs ^bum aliud his laudadis aptius in-
nenerit) Sc in qs ex illo inexhausti luminis fon-
te, lympidissimi sane deriuet riui, idqtp cuiusqi
naturx dignitate ordiniscg gradu Jrnprimir ad-
eo eis tanta pulchritudinis forma, ut sint 8C ipae
secudaluminatpossinrqs ipsi? primae lucis riuos
deinceps g se, uelut qsdam canalej, in inferiores
naturas deriuare*Hx diuinae uolutatis ministrac
robore ca naturali,ta asciticio polietes.Hx obe*
unt omia orbus, & ubiqs ctr ministerq ftudio, tu
naturx agilitate expedite psentes«Hai£ alixalia
orbis parte administranda accegc, aut certe ca^t
alix a ii) orbis parti sunt pfeclx.Sic ut is cj hxcet
ordinauit 8C distinxij,nouit:hx ad eius qoia fa-
bricauit,nuta,m unucogut oia:hx celebres diui
nx magnificetix pcones,hx xternx glorix xter
nx ad miratr ices, no quod hinc glorix aliqd acce
dat deo*Neqj em ad perfe&ione eius qd perfectu
ia e,aliqd addi p5t,qdq? exteris qcqd habent bo
na*£ re^largis*Sed ne no dei benignitatesentiac
ufprimx illx post dew naturx* Hxc si ad deilau
de^p dignitate sunt dicfla,trinitati, imo uni in tri
jbus deitati ferat accepto* Sin minus q studuim?
cst allata,certe 8C sic palmx honore dignabitur
hic liber* Siquidem in toto hoc libro non aliud
spe«Sauimus,qua ut ossenderemus humanu in-
genium secundarum causam naturx cognoscen
dx impar esse, nedum primx Sc soli(audader in
his loqui religio eft)uniuersa superanti*
FINIS,