DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.62551#0009
Note: This is an additional scan to display the colour reference chart and scalebar.
0.5
1 cm
lour & Grey Control Chart
est verus Deus.
o
es, etiam illos, qui de sandissima Trinitate quos-
quoque Pater non est ab alio, ceu principium tine
omni
sos, hsec vobis a me pra?parata fuerunt. Imo ipsiusmet August. in Epist. Rom.
prop.,$$. Deus non praedestinavit aliquem, niii quem praescivit crediturum. Et
Lib. i. ad Simplic. Q.. 2. Nemo eligitur (,ad gloriam) nili jam distans ab illo, qui
rejicitur. Et merito; Nam esse in Deo voluntatem efficacem dandi gloriam es
prsevilis meritis asserit sacer textus, & omnes Theologi fatentur: ad quid ergo ne-
cessum est fingere aliam Voluntatem efficacem ante praevisa merita? maxime, cum
talis nec ex sacra scriptura evinci valeat, nec sit necessaria ad gloriam consequen-
datn, imo videatur omnino superssua, cum nullum effectum habeat: Vel enimVo-
luntas Dei efficax dandi gloriam post prtevisa merita ( quam omnes concedunt) est
causa efficiens gloris, vel non? si est: frustra ponitur, & adstruitur alia Voluntas
s: Sinon est: cur vocatur efficax & exequens?
ipfa a Deo sunt reprobati. Jerem. VI. 30.
Icunque prsvisum peccatum ex solo suo beneplacito
lusit a gloria. ,, Bonus est Deus, justus est Deus,
are, quia bonus est ; non potest quemquam sine mali»
h. S. August. L. 3. cont. Jul. Cap. 18.
steftimonium dant in Ccelo, Pater, Verbum,
mEtum, & hi tres unum sunt. 1. Joan. 5. v. 7.
leitate Personas contra SabcUiunr, qua; sunt proprie-
istitutte; & iisdem a se invicem realiter", non solo
Unamque in Tribus hisce Personis Essentiam, Sub-
n omnino contra Arium. Essentia divina nec est
:n Principium quo remotum processionum divina-
>s & voluntas, quo Pater generat, & qua Pater &
est verus Deus.
o
es, etiam illos, qui de sandissima Trinitate quos-
quoque Pater non est ab alio, ceu principium tine
omni
sos, hsec vobis a me pra?parata fuerunt. Imo ipsiusmet August. in Epist. Rom.
prop.,$$. Deus non praedestinavit aliquem, niii quem praescivit crediturum. Et
Lib. i. ad Simplic. Q.. 2. Nemo eligitur (,ad gloriam) nili jam distans ab illo, qui
rejicitur. Et merito; Nam esse in Deo voluntatem efficacem dandi gloriam es
prsevilis meritis asserit sacer textus, & omnes Theologi fatentur: ad quid ergo ne-
cessum est fingere aliam Voluntatem efficacem ante praevisa merita? maxime, cum
talis nec ex sacra scriptura evinci valeat, nec sit necessaria ad gloriam consequen-
datn, imo videatur omnino superssua, cum nullum effectum habeat: Vel enimVo-
luntas Dei efficax dandi gloriam post prtevisa merita ( quam omnes concedunt) est
causa efficiens gloris, vel non? si est: frustra ponitur, & adstruitur alia Voluntas
s: Sinon est: cur vocatur efficax & exequens?
ipfa a Deo sunt reprobati. Jerem. VI. 30.
Icunque prsvisum peccatum ex solo suo beneplacito
lusit a gloria. ,, Bonus est Deus, justus est Deus,
are, quia bonus est ; non potest quemquam sine mali»
h. S. August. L. 3. cont. Jul. Cap. 18.
steftimonium dant in Ccelo, Pater, Verbum,
mEtum, & hi tres unum sunt. 1. Joan. 5. v. 7.
leitate Personas contra SabcUiunr, qua; sunt proprie-
istitutte; & iisdem a se invicem realiter", non solo
Unamque in Tribus hisce Personis Essentiam, Sub-
n omnino contra Arium. Essentia divina nec est
:n Principium quo remotum processionum divina-
>s & voluntas, quo Pater generat, & qua Pater &