Hofmann, Donat: Introductio Exegetica In Philosophiae partem rationalem Sive Logicam: Usui, & commodo Studiosae Juventutis, praemisso universae Philosophiae prooemio, in lucem edita (Rastadii, 1749) [VD18 12450448]

t/mverfe Philcfophi<t.

*7

res

k

'%m

mini

itioii
M0

V. Appetendi etiam acftio veli.*8.^?*
est 5 & ab omni corporis com* petendi
motione libera , & volitio, aut noli-
tio appellatur; vel z. Corporis mo- yH0tH*
tum aliquem admistum, habet > Si P^€Xf
appetitus fenfittvus vocatur.
♦ Habet hoc insuper appetendi facultas
pradertim pura, ut sit ad utrumque op-
politorum indifferens*, & pro arbitrio al-
terutrum poslit velle , vel nolie : quae
^pecialisestpraerogativa voluntatis humana?,
Vs. Appetitus [enfitivusy & imagi-19. Qm
mtia sensus interni vocantur: qmbmsinfas m-
vulgo fensmn communem > cuius mu- tem* •
nus lit sensuum externorum obie£U
diseernere* & ad imaginationem de-
serre : item vim <$Jlimativam, qua
obieda corporea convenientia prx
aliis eligamus; sed utramque ab ima-
ginatione non differre verisimilius est.
* Sensus interni nobis cum brutis com-
munes sunt; Sc in nobis quidem certo cer-
tius ab anima spirituali oriuntur; an in
brutis ab anima materiali oriri queant, al-
ti oris est indaginis,
VII, Seniibus internis externi sdb- ys. Qui
serviunt: Vifus, auditus, odoratus > sbtfas
gujlus, Sita&us; quibus famemy gte-wr/wj
Jitim aliqui addunt, quae tamen * uti
& odoratus & tadus i quibus famea