Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 2): Philosophiae partem Metaphysicam seu rectius Primam Philosophiam complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669274]

€o Dissert. I. Caput V.
%
JT. 37* Quce essentia, £7* attributa totius,
ac partium ?
Totius, qua totius, essentia praecise ex eius
ad partes comparatione aestimatur 5 suntque illius
nonnulla attributa, quae tum in omni philosophia
audiuntur; tum lcientiarumMathematicarum ba-
sis sunt, ac fundamentum : quaeque paucis axio-
matibus complectemur.
* itaque notio compositi y & totius in eo tantum
differunt, quod notio totius corpori tribuatur ad par-
tes suas tantum relato; nodo autem compositi modum
quoque combinationis partium comprehendat. Ut-
ut sit, de toto notandum venit:
Prin. 1. Totum esl idem cum omnibus partibus simul
sumtis% $$ unitis: & e converso partes simul (umU, ac
unita idem cum toto: ratio evidens : quia hcec invi-
cem (ibi substitui possunt salva omni mutatione : pe-
rinde enim est, sive totum vini congium quis exan-
tlet, sive omnes eius partes simul sumtas.
Prin. 2. illud totum * cuius pars alteri toti aqualis ess,
maius; illud, quod parti alterius aquale eft, minus eo
est. Patet obvio quovis exemplo v. g. libri in folio,
& in forma octava.
Prin. 3. Postto toto ponuntur omnes eius partes, &
contra: (equitur manifeste ex axiomate 1.
Prin. 4. Quod continetur in parte, continetur etiam
in toto ; sive pars partis est etiam pars totius: sic di-
giti, qui sant partes manus, utique (unt partes to-
tius corporis humani.



JilMK
m

omo'3)
&liff
„ totis?
9m
,1 lifa
«tttssed
«fi

c«,
hffli
Mjn
(injiisji