De Rebus Phystologkis*
sit*
ntu
WfiBpiil [
fwinii mi I
Edi 8^
inliisi*
an, oiii®*
\ymfk
Jbijibw|
4i0p\
tyfas:
#i
si
Rjlil
oobW- i
141" , ,
Isfcf.
0&1
t
Probatur 2. pars prop. 2. auctoritate S. Dod*
qui u 2* 9. s. sic ait : Idem esi ejfe sorma* & ma+
Urice, & hoc idem efi ejse totius compofiti; ergo ma-
teria non habet suum speciale esse, seu exsistere;
ergo. Idem S, Dod. q. 4, de pot. a. 4. in 0 ait:
Qiiidqmd in rerum natura invenitur , aStu exsistit; quo A
quidem non habet materia, ni si per sormam , queo ejl obius
eius: ergo materia de se nullum &c.
Probatur 2. ratione: Repugnat, ut materiahabeat
a&um secundum essendi , non praehabito adu pri-
mo: sicut v,g. repugnat, adu videre sine potentia
videndi: atqui materia de se non habet adum pri-
mum ossendi, nempe formam physicam: ad hanc
enim est in potentia: ergo repugnat &c, Consirma«
tuf j li materia prima de se haberet adum exsisten-
tiae, tum ex materia, & forma phy sica non fieret
compotitum per se unum: atquiconf, estabsurdum:
ergp & antecedens. P, Jtq. Ex duobus entibus in
aftu iuxta bonam philosophiam non fit unum per
se, sed per accidens tantum, ut patet in omni
subiedo, & accidente: atqui, si materia prima ha-
beret adum exsistcndi, esset ens adu, formavero
de se est ens adu; ergo ex materia, & forma non
fieret &c. Si dicas; Exsistentias materiae & formas
tantum esfe partiales , ac ordinabiles ad unam to-
talem exsistentiam compotitis tum N suppofi quod
dari postit aliqua exsistentia partialis, & ulterius
ordinabilis: quia exsistentia ex suo conceptu est ac-
tus ultimus, & ultimo complens essentiam quamli-
bet, quippe eam perfede extra causas suas consti*
tuens; ergo*
QJI i
COROl*
sit*
ntu
WfiBpiil [
fwinii mi I
Edi 8^
inliisi*
an, oiii®*
\ymfk
Jbijibw|
4i0p\
tyfas:
#i
si
Rjlil
oobW- i
141" , ,
Isfcf.
0&1
t
Probatur 2. pars prop. 2. auctoritate S. Dod*
qui u 2* 9. s. sic ait : Idem esi ejfe sorma* & ma+
Urice, & hoc idem efi ejse totius compofiti; ergo ma-
teria non habet suum speciale esse, seu exsistere;
ergo. Idem S, Dod. q. 4, de pot. a. 4. in 0 ait:
Qiiidqmd in rerum natura invenitur , aStu exsistit; quo A
quidem non habet materia, ni si per sormam , queo ejl obius
eius: ergo materia de se nullum &c.
Probatur 2. ratione: Repugnat, ut materiahabeat
a&um secundum essendi , non praehabito adu pri-
mo: sicut v,g. repugnat, adu videre sine potentia
videndi: atqui materia de se non habet adum pri-
mum ossendi, nempe formam physicam: ad hanc
enim est in potentia: ergo repugnat &c, Consirma«
tuf j li materia prima de se haberet adum exsisten-
tiae, tum ex materia, & forma phy sica non fieret
compotitum per se unum: atquiconf, estabsurdum:
ergp & antecedens. P, Jtq. Ex duobus entibus in
aftu iuxta bonam philosophiam non fit unum per
se, sed per accidens tantum, ut patet in omni
subiedo, & accidente: atqui, si materia prima ha-
beret adum exsistcndi, esset ens adu, formavero
de se est ens adu; ergo ex materia, & forma non
fieret &c. Si dicas; Exsistentias materiae & formas
tantum esfe partiales , ac ordinabiles ad unam to-
talem exsistentiam compotitis tum N suppofi quod
dari postit aliqua exsistentia partialis, & ulterius
ordinabilis: quia exsistentia ex suo conceptu est ac-
tus ultimus, & ultimo complens essentiam quamli-
bet, quippe eam perfede extra causas suas consti*
tuens; ergo*
QJI i
COROl*