Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Hrsg.]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 2): Philosophiae partem Metaphysicam seu rectius Primam Philosophiam complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669274]

&i6

Exercitationes Scholasti&e.

4. Materia prima habet luam partialem subfi.
slendam; ergo & exsistentiam. P. C. quia in me-
Unrp nUilnfAnhl^ pvsiftphfin #41(1!_v

^ o - 111 me*
liore philosophia exsistentia creata non distin<mitur
a subsistentia.

s. Materia prius debet exsistere, quam forma
& compositum; ergo per suam partialem exsisten-
tiam. P. A* Omnis caufla prius debet exsistere,
quam eius effe&us; atqui materia est causa formse*
& compofitij ergo.

# l£* Ad 1. N. A. prok difl„ terminavit asionem
creativam concomitanter ratione totius, composm C.
terminavit per [e prima 'N. in prima rerum erea-
tione materia fuit concreata formae, mera enim
composita phy sica creata sunt; neque se sola, &
per se primo, praesertiin sine omni forma, creari
potuit, aut defado potest.

.a**!

ans

’ lui df™
ssSS


B!
icdpetc ex
te non p
mediate pr

si

Ad 2. N. C. quia destru&a priori forma, &exsi-
slentia, materia immediate acquirit novam & for-
mam , & exsistentiam: unde proh. difl. destrui est
amittere exsistentiam ita, ut nulla alia exfistentia il-
li priori immediate succedat C. est amittere exsi-
slentiam quomodocumque N. imo materia eate-
nus est v & dicitur incorruptibilis, quatenus amis-
sa exsistentia prioris formae, & compositi imme-
diate acquirit novam exsistentiam formae, & eom-
politi posteriotis.

faOjktfsPO
i maplm,
mhtii i m
km&ct u

SjlAiJ

tfc p fe

Sed dicer: Essentia angeli in instanti A. annihi-
lata, & immediate post in instanti B. reprodu-
£ba, vere diceretur destru&a pro instanti A* ergo
vel a pari materia prioris formae exsistentia amissa de-
strui.

■IIWBttBjjl; qu
raatern rero
lAformam & ct
Mi; proinde m
^Vsiod i