5°5
partis specialis pby(ic<e,
versio, qua usus etiam est S.Augussims, indicat;
ut proinde sensus sit, partes terrae flabili, id est,
[olido, aut firmo nexu inter se consociari; non vero
terram quiescere. Porro si de textibus S.scripturae,
quomodocumque intelle&is agitur, non desuntCo-
pernicanis bene multi, quos pro se allegent: in his
sunt v.g. Job.lX. v.6. ubi de Deo dicitur: qui
commovet terram de loco suo: PsaLCXIII. 7. a facie Do*
mini mota est terra &c. &c. Atqui interim notanda
sunt verba S.Augustini de adtis contra Felician. Manicb.
lib.I. c. 10. non legitur, inquit, in Evangelio Dominum
cixijse : mitto vobis paraclitum, qui vos doceat de cursu
sohs, & lunce: Cbrissianos enim facere volebat, non Matbe-
maticos. Sed tamen dices: verba illa S.scripturae de
metu solis, & quiete terrae eousque in sensti litterali
sumenda sunt, quousque Copernicani demonstra-
tionem aliquam demotu terrae afferant; atqui hanc
nondum attulerunt: ergo. M. tum fore conce-
dendam , si Copernicani suum systema ut tbessm de-
fenderent, reipsaque assererent, terram moveri,
folem quiescere: nunc vero, cum solummodo hoc suum
systema ut hypothesim tueantur, sufficit, quod ad
declinanda adversariorum tela, ostendant sensum,
valde probabilem, quo textus S.scripturae, ipsts in
speciem contrarii, possint intelligi; ne quis eos ii-
lico vel haereseos arguat, vel ipsorum hypothesim
tamquam impossibilem , & verbo Dei contrariam
diffamet, quod quidam indiseretiZelotae fecerunt.
Unde
Ad 2. N. ant. adprob. N. conseq. decretum S.Con-
greg. prudentissimum fuit, quando dostrinam aln
quam, ut tbessm defendi, vetuit, qua, quia nova erat,
& in speciem cum S.scriptura pugnare videbatur,
offendi poterant fidelium aures; atqui olim etiam
1 i 5 Zacbarias
partis specialis pby(ic<e,
versio, qua usus etiam est S.Augussims, indicat;
ut proinde sensus sit, partes terrae flabili, id est,
[olido, aut firmo nexu inter se consociari; non vero
terram quiescere. Porro si de textibus S.scripturae,
quomodocumque intelle&is agitur, non desuntCo-
pernicanis bene multi, quos pro se allegent: in his
sunt v.g. Job.lX. v.6. ubi de Deo dicitur: qui
commovet terram de loco suo: PsaLCXIII. 7. a facie Do*
mini mota est terra &c. &c. Atqui interim notanda
sunt verba S.Augustini de adtis contra Felician. Manicb.
lib.I. c. 10. non legitur, inquit, in Evangelio Dominum
cixijse : mitto vobis paraclitum, qui vos doceat de cursu
sohs, & lunce: Cbrissianos enim facere volebat, non Matbe-
maticos. Sed tamen dices: verba illa S.scripturae de
metu solis, & quiete terrae eousque in sensti litterali
sumenda sunt, quousque Copernicani demonstra-
tionem aliquam demotu terrae afferant; atqui hanc
nondum attulerunt: ergo. M. tum fore conce-
dendam , si Copernicani suum systema ut tbessm de-
fenderent, reipsaque assererent, terram moveri,
folem quiescere: nunc vero, cum solummodo hoc suum
systema ut hypothesim tueantur, sufficit, quod ad
declinanda adversariorum tela, ostendant sensum,
valde probabilem, quo textus S.scripturae, ipsts in
speciem contrarii, possint intelligi; ne quis eos ii-
lico vel haereseos arguat, vel ipsorum hypothesim
tamquam impossibilem , & verbo Dei contrariam
diffamet, quod quidam indiseretiZelotae fecerunt.
Unde
Ad 2. N. ant. adprob. N. conseq. decretum S.Con-
greg. prudentissimum fuit, quando dostrinam aln
quam, ut tbessm defendi, vetuit, qua, quia nova erat,
& in speciem cum S.scriptura pugnare videbatur,
offendi poterant fidelium aures; atqui olim etiam
1 i 5 Zacbarias