Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Hrsg.]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 4): Philosophiae partem Ethicam seu moralem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669290]

Part. Gen. Eth. Disni.Se6l.II. Cap. II.

nihil tumultus sit; dum inter fe non rixentur cupiditas, &
timore dum avaritia luxuriaque non dijfideant. - - Nam
quid prode [i totius regionis slentium, si intus assectus sre-
munt. Omnia nostis erant p acida composta quiete,
ait nonnemo: salsum eft, nulla placida quies eft, nisi quam
ratio compofuit. - - - Illa tranquillitas vera eft, in quam
bona mens explicatur. - - - Tunc ergo te fciio effe com-
pofttum,cum ad te nullus clamor pertinebit, cum te nulla vox
tibi excutiet; non, [i blandietur; non, fi minabitur ,• non,
si inani fono varia circumftrepet. Atqui tum denique
licebit sibi , motibusque suis intendere , ac non
vultu modo, & externa corporis specie; sed animi
etiam habitu, & agendi libertate hominem exhibere»
Esto jam
CAPUT II.
De afluum humanorum moralitate,
N. 59. Quid Moralitas ?
1 ..soralitas est refsectus quidam, quo actus hu-
I manus refertur ad regulas morum tamquam
illis vel conformis, vel diff'ornus.
* Non defuerunt, qui moralitatem aftuum hu-
manorum cum ecrum libertate corf nderent, sed
perperam : libertas enim dumtaxat radix, & sub-
jesturn est oioralitatis; nam, quod aitS. Thom. **
sicut ordo artificialis confistit in difpofitione quam ratio in-
ducit in materia externa : ita ordo moralis fitus est in dispo-
sitione, quam ratio facit in altibus voluntatis : sicut ergo
materia externa fubjedtum dumtaxat est ordinis arti-
ficialis j ita adtus vo;untatis5ob libertatem a ratione
'trastabiles, non sunt ipsa mor alitas ? sed mor alitatis
subjectum dumtaxat.
N. 60.
* In procepj. Etb,

l