Da Virtutibus Intellest. &c* 235
unam vero, alteramve perfe&e callere ; persecte,
inquam, hoc est, ita, ut non modo, quae defado
extant, artefa&a, ipie conficere, sed novis etiam
inveniendis humano generi prodesse poliis ; mi-
rum diftu, quantum ab uno, alterove feculo,
viri quique celebres totum (ibi mundum demerue-
rint, tum novis artibus inventis, tum priscis ita
excultis , ut noviter quasi inventae videantur.
Atqui hoc pro parte quidem sua diligenter curare
non parvi est in ethica momenti : nam ut alia
omnia emittam , a&us insignis est Philanthropia,
virtutum ad vitee sbcietatem spedhntium principis,
dignumque prsstat hominem , qui aliena opera
tanto gaudeat magis, quanto majorem symbolam
ad communem felicitatem procurandam ipse etiam
conferre sategerit.
* * De prudentia,, quinta e virtutibus intellectualibus $
■peculiari capite agemus, cur vero ita, pronum eft conjicere*
N. 119. Quae hujus loci per fuafiones?
Persuasiones, quibus ad intelledlum suis
quoque virtutibus ornandum, sese excitet
ethicae studiosus, hse sunto :
1. Unicum bonum rerum scientia, unicum
malum imperitia.
* Socraticum di£him, quod refert, & prolixius
explicat nosrer, * tandemque subdit : ut perse&a
virtus sit cequalitas, ac tenor vita, per omnia confonans
ftbi, non pateft esse; nift /cientia contingat, & ars $ per
quam divina , & humana nofcantur9 Hine
2.Ca«
Epist, 31.
unam vero, alteramve perfe&e callere ; persecte,
inquam, hoc est, ita, ut non modo, quae defado
extant, artefa&a, ipie conficere, sed novis etiam
inveniendis humano generi prodesse poliis ; mi-
rum diftu, quantum ab uno, alterove feculo,
viri quique celebres totum (ibi mundum demerue-
rint, tum novis artibus inventis, tum priscis ita
excultis , ut noviter quasi inventae videantur.
Atqui hoc pro parte quidem sua diligenter curare
non parvi est in ethica momenti : nam ut alia
omnia emittam , a&us insignis est Philanthropia,
virtutum ad vitee sbcietatem spedhntium principis,
dignumque prsstat hominem , qui aliena opera
tanto gaudeat magis, quanto majorem symbolam
ad communem felicitatem procurandam ipse etiam
conferre sategerit.
* * De prudentia,, quinta e virtutibus intellectualibus $
■peculiari capite agemus, cur vero ita, pronum eft conjicere*
N. 119. Quae hujus loci per fuafiones?
Persuasiones, quibus ad intelledlum suis
quoque virtutibus ornandum, sese excitet
ethicae studiosus, hse sunto :
1. Unicum bonum rerum scientia, unicum
malum imperitia.
* Socraticum di£him, quod refert, & prolixius
explicat nosrer, * tandemque subdit : ut perse&a
virtus sit cequalitas, ac tenor vita, per omnia confonans
ftbi, non pateft esse; nift /cientia contingat, & ars $ per
quam divina , & humana nofcantur9 Hine
2.Ca«
Epist, 31.