Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 4): Philosophiae partem Ethicam seu moralem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669290]

Ad partem generalem ethicae* 309
Adi. difl. ant ideo praecipiuntur, vel pro-
hibentur: quia bona, vel mala sunt, bonitatevel
malitia materiali, & fundamentali C. formaliter ta-
li N. ant. Et tic intelligendi sunt Theologi, & |Cti
Catholici , dum aliqua dicunt, intrinfece ejje bona%
vel mala , aut pracipi, quia bona; prohiberi, quia ma-
la funt. Porro bonitas, vei malitia materialis est
pure metaphysica cons/en entia , vel disconve-
nientia talium objectorum cum fine hominis, prse-
scinde ;s ab omni existentia,& prseveniens omnem
aftum intellectus, & voluntatis, etiam divinte;
& sic est sundamentum leg s tum seternae, tum
temporalis, quae tum demum concipitur, dum in-
tellectus praefice imperat, hoc esie faciendum,
quod imperium in intelleCtu creato prius esse non
potest, quam supposito imperio intellectus divini
per legem aeternam, aC subinde naturalem. Cete-
rum si intrinsece formaliter malum esset v gr,
blasphamare, furari &c peccarent etiam amentes,
& infantes blasphemando &c. quod nemo dixerit»
Ad 2. eft eadem folutio: nam difl. ant. malum erit
occedere parentem malitia radicali, & phy sica, seu
potius metaphystca C. malitia formali, & morali N.
idem dicendum ad alteram part. ant. nam in hac hy-
pothesi impossibili nulla esset lex vere obligans,
proinde neque transgressio legis formaliter mala»
Ad 3. difl. ant. Hasc judicia &c. per se ab in-
trinseco , & independenter ab omni extrinsi co ,
ut subjebto vera sunt C. independenter ab extrinse-
co , saltem ut objecto, & connotato N. hoc est, prte-
scindendo ab omni subjeCto verum est dicere: bo-
num est saciendum, malum vitandum &c. sed tunc no n
inielbgitur bonitas, vel malitia aliqua moralis, 0isi
U 3 reguia