Hofmann, Donat; Hofmann, Donat [Editor]: Donati A Transfiguratione Domini e Clericis Regularibus Scholarum Piarum Introductio In Philosophiam Universam Veterem & novam Exegeticam & Dialecticam (Band 4): Philosophiae partem Ethicam seu moralem complectens (Lindaviae, 1768) [VD18 90669290]

4io

Part. Spec. Eth. Dissert,I. Cap.lII.
pophagis Thomasius affert: dignius illosfepulcbrum non
jcire; quam , si mortuos fuos in proprium succum, &
fanguinem redigant j nihil est; communi omnuioi
hooiinum, & privato sui ipsius amore ab ejusce-
modi sepulchro nimis abhorrente. Excipitur ta-
men necessitas extrema, in qua, ut idem Thoma-
Jius ait, ex carne humanorum cadaverum nutrimentum ca-
pere, miserandus cibus eft, non nefarius: quod pro ca-
la minoris necessitatis multo magis valet de medi-
camentis, ex la&e, sanguine, carne humana &c.
confodis; neque enim ex his tanta, ut ex esu vul-
gari carnium humanarum, incommoda sequi pos-
lunt.
Officium 3. Veftium luxus pariter, ac earum-
demsordities jure naturali, saitem leviter prohibe-
tur: Luxus quidem: quia indecorum est, pompam
in eo quaerere , quod humanae miseriae arcendae
caussa praecipue institutum esb; sordities: quia abje-
61 i, & vilis animi est sine jusla, & gravi caussa a
communi vestium usu desicere. At si luxus, utso-
let, superbiam, luxuriam, prodigalitatem; si for-
des avaritiam, aut alia graviora vitia alat, certum
est per accidens ea graviter quoque prohiberi.
Quaeras hic: An jure naturali vetitum sit viro indui ve-
fi e muliebri, & vicijjim mulieri vesie virili; id quod
di Tertis verbis prohibetur jure divino veteri *:
Aron induetur mulier vefie virili , nec vir utetiir vesie se-
minea : abominabilis enim apud DEurn eft, qui facit hac.
Respondet D. A. **: Id, jure divino positivo pro-
hibitum fuisse; tum quia gentiles tali mutatione
utebentur propter idololatriae supersiitionem , a
quorum stultitia Judaeos longe abeise, DEus vole-
bat,
* Deuteron. XXII. 3.
** 1, », q. 102. & z. 2. q. 169. a. 2. ai 3.