Hugo; Albertus: Epitome al[ia]s Compe[n]diu[m] theologice veritatis: non minus publicis concionatorib[us] q[uam] scholasticis proficuum (Colonie: Heinrich Quentell, 1503) [VD16 H 5851]

De fattcrifirarioe
|?ec veritat^illa pene l?cc gre. illa litte
ralis.becspualis illa ocridens. bec vi
iiiticans illatimo;is.becamo?is. illa
smiituris.bec libertatis alia oneris,
becbonozis.
Bepliltjs euageliris./£ap. 70
tgJnsiliaqrps adierit pccpris
Ijs snnt illa. *^?imu epaupras q
L psillit in abdicatoe pietatis.
vn7Liice.w.s©uin6 reniiriauerit oi
bus q possider no pt me9 ce bisripul9
S{£>atfr.ss>.0is 4 rdiqritbomuvel
fres zcrfpt nomemeu centuplil acri?
piet z vitaetema possidebit. i^)e I? 0 c
Sbiero.sDonacb9 bris obuluno vas
letobolu.t’9 e obedientia.vnillb su?
p catfcedra mo.se» sciit p l?a. q bi. fe.
?c. z£bat.vlt. Si cjs vultpostme ve?
nireab.seme.t rollattc.Sriendii at
$ bupleteobedienriu.s.pfectaq se et
tendit ad oia q no sunt p beti, vfp re
gula qua qs <pfessus e.t q bilpesatoi
piari non subdis. iBc bacotedientia
36er$erfecra obedietia lege nesrit ter
minis no arta? no ptincs.pfessionis
angultia. ^dl?ac null9rene? bebito
necessitatf.s} solii pfcctois.sic tenemur
sp imitari d?arismatamelio:a* <3lia e
otedientia pfecta.tn liiffirics ad salu?
tem q qs obedit rm in bis q f uare ps
misit.vel i illis q in bis iplirite prine?
(icsuntilla sine4b? religionis pfecrio
no seruas. vt recipe officiat bmbi.t tu
hs otedieriacncciratf e. Cilgbt bea
tus ^gndict9 in reglU. q> si piat9 pzeci
piat aliqd ipossibilerentandu e face?
re. loq?^e obedientia pfecta qua obf
uatsubritfrin l?is ad q no obliga? ad
piari priP tii.psilij e t magne pfcctois
1 no nrritaris. sj Ii fuat ad simplicej
anionitotj tale 4d emaiojis jrfectois
gerdii e castiras be q br.Sut eunu?
cbiq sc caltraueriit ^p?regni! coloni?
$d illb prinet illb ®ar. Sudistf eja
bictiieanri(|s. *Ho med?abetf. j£go
at bico vob 4 viderit mulieread peu
pi.eam tc* ^(condic s? no solii psen

(bratianttts
sus ebenabilis ad opus mccfyatoi&
sj eria psensus adbelectandu. 'Rota
q> peupiseere ejt subito motu veniale e
I? peupiseere qrbdiberatonepfiriendi
monale c.pdicta tria p silia luntspua
lia t subulia ois pfecte religiois. q: fa
os obf nato? es elongatamalo.no so
lum qjrii ad culpa.s? eria tytu ad eunt
oe nsq? malli on?eje triplici radice, sq»
ejt pciipisceria camis, et peupiseentiai
oculo?-1 ejtsupbia vite, ^.edicta tria
psilia pfecte nos longat ab radice tris
pliri.siBuartum psilium e cbaritatisi
^>at. diligite inimicos ve.istb qjtiil
ad bilcctoe? affect9. e pceptu. sj qjtii
ad bilectoe} esfeci e psilin.q: inimico
vdlegram t gliam e nccitat^ sj onde
re ei signa beniuoletie e pfectois t pii
lij.vii udlSoes no renen?Sane nega
re boi ligna familiaritati qii venia pe
rit vel necessitas erposrit. vindicta est
vt’qn se ille q bostis erat ad familiari^
tate inserit si bsbea? psumprio q> no
limulate vel irrisozie fariar, tuc bilige^
btis t iter amicos pputadus. S5
aliqs vitro se ad familiaritate inimi?
co ingerat.l? pfectois e. <J(ff q> ali4®
iniuriu passus recociliatoem querat2
amiririuno ebebitu necessitatisineS
no esalus.sj epferibnis tpsiltj q ma?
gnu ejrpecta? pmiu. Quinti! e masue
tudinis.^>at. Si 4^ te pcusseritin.
vnu maplla prebe ei alia, b lic irelligi?
para?9 sis alia suftinere patierer» OCc
illud psiliii eparicrierespeau lelionfe
co?pis.S> adide prinet illb qb epa^
tienrie respectu ablatois rq& lice illb.
(g) ui vult tecu ptederc in iudicio t ta
nica tollere.relinq ei tpalliu.^Rbtaq?
ptingit suarepetere cozu iudice ficiels
bupfr.aut cu ptentoe t fraude.aut ci!
cbarirare. ^?imri nulli 1$. ScbmjSo
licet iftrmis t impfect^.pfecris aut no
^Inno repererepliliu einfirmis.pfe?
eris £0 pcep tii.3 Ilis at4 renilciauert
4p?ierari no I5 repetere sua.vtsuo.si; vt
pgzegaeonis.'? nec $>? se.si^rcrxoc