Hugo; Albertus: Epitome al[ia]s Compe[n]diu[m] theologice veritatis: non minus publicis concionatorib[us] q[uam] scholasticis proficuum (Colonie: Heinrich Quentell, 1503) [VD16 H 5851]

De premite,
coercere se bebet i opib? mie q signant
p sejtagita. Oiugatfdt betet frtict9
trigeten9. qz ralito sulficit ip Iere beca^
logii i fide trinitati /Ejr bucm ei terna
nj i benariufiiirtrigira. 3ureola tcia
e pdicatw. qz pfectissima vicrozia p
diabolu obriner.qn biabolo ipugnaJ
ti n cedit-sy end ipm be regno ei9crpel
Iit? no solii a se-sj eria ab alijs.*Rec e
btf? vt qda voluerilt aureola pdica
rozito beteat tmmo illis qto ppetit p
bicare e,roffido? boccrc.si qbiiscunq?
Cscrccnb? licite actiiistu.£zelat£at no
bebet becaureola cpuis beant officui
pdicadi nist aeni pdicet. gz aureola n
b’tet bitui s$ actuipugne.fmillb apti'.
*Ro cozonabitniiiq le.cer.*pzedicare
i docere cii sitact9 actus inisericvdie
inter spiiales elemosynas ppurat.
*Oe cnucraroccclcihu gaudio?., c^s
¥ T TLtimo celop gaudia sub epilo
vJvP enuererrPn dde singta gene
rii.si giia singulo? Xot em sts
gaudia pticulona q dlibet bj i se vf i
alijs.q» ea soli9 bei notida ppbedit.?
illi qs summa tepia voluerit easdrc.
^mnatp gaudebit qscpbe bonoal^
reri9qjrii be bono <ppo.qtf rn ii eitel^
ligedii be itesioe gau.dij.15 6 numero
gaudio?, 3&>tigis siint gaudia ibi #
ocs aritbmeddbm9mildin possent
ea mlerare-nec geometrici mensurare
necgzamatid bialetid? rbetozid cjtf
plicare.qz necocu^vidit nec au. audi
lut-zc.mudebiit sd sup se be bd vili
one. ?ifraseJd creata?- pulcritudie.in
tra sebe cozpis gtisicaroe. errra se be
agelo? z boim alTociatoe feeus ocs
sensus spualesieffabilidlecratoe refi
ciet.cn ipe sitfiitur9 obiectii oini sen^
suu spualiii j£rit ndqs be9 speculii vi
su.i.c?tbara auditui, vtgustiii. baltei
mii olfoctui.ssos tactui 3bi erit can^
boz lutf estiuat.ameniras ^nat. abun
batiaautiinaKreqes bs^nat. TJbitef
ste 3iig°.fulget qb n capirlo^.sonat
qtf no capittps.oletqiJ n spargirfW
tus .sapit qb no minuit cdaaras. no

bonorum
erit qd bitiellat teneras, ^tc 3ug9«
3 b i be9 videbit linefineline fastidi o
amabit.sine terigaroe laudabit. 3bi
vident llulricia sapia telomonis^bt
eetbefozmitas piilcritudo absalonis-
3 bi eet tarditas velodras asaet 3 bi
indicaret ifinniras fomtudo samso^
nis 3bi eet mozralitns loga vita ma
tuteld^biect pauptas regnuSug*
3bi f $3lug.nii?il 0 b eftnibil bcest.nt
bil aftluir.nibil dssuit.nibil e ertra q5
a<perat.nibil itra qb fastidias-3bi f 5;
38er.erit roni plenitudo be9.lntvoliB
tari.miHtudo pacC-memozie ptinux
tio eremitat^. Ite-3ug.be cozpist aie
miseravita. 0 caro illa vitdaplecri
b eblusti vbi vita sine mozte. vbiiuue
tus sine seneccute.vbi lujtsinetenebz£
vbi gaudiil sine mstida.vbi pajc sine
biscozdia.vbi volutas sine turbatoe
vbi regniisinemuratoe,36er.^>er^
ces sco?. ta magna est cp no ptjnditf
rari.td mfra q> no pt niierari.ta copi^
osaq> no pt ftniri.ta pciote q> n pt csti
mari. Ite 3ug.3Ub qb.pnnttit beutr
fide no captfCfpeno attingit, cbarira
te no ppzebedit.besideria vora trasi
cendit.acguin pt.dhmari no pt. 3bt
carmianobesunt.pmiano beficiimt
ibi nibil qd amabit b eeritabi nibil ?
siderabit qd no adsit. illa brimdo sic
ait 3ug9.inbuoto?sistir.s.i necessa^
ria pnria ois boni.? in nccaria absen^
tia ois mali.3rem <3ug. 0 vira v#
tatbulds ? amabit? sp meniozabit»
vbi sm mna securiras.vbi secura tran
qu.illitas.vbi rraqlla iocilditasvbi io
cirda felidras.vbiteli): eremitas, vbi'
eterna btirudo • v bi bta certitudo, ybr
cerea visio ? sine fine laudatio. 3bi as
siiidia biuitia?.. issuetia belida?. ? co
ssuentia bono?., ^enicpbe gaudijp
cclcflttoreplcatnos bei fili9 q cu pre
er spiisco viuit? regnatbeus. 3me.
<s ^init Epitome theologice’verita
tis.biligcntissime impzesf XZolonie in
officina pie memozie l^crici 0udcll
drdcer rucdiii ^>arrtj. 3nno .ss05*