DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.43369#0206
legitur. Scmanutha Hoc igitur opi¬
nor fuifle verum et antiquiflimum Dei illius Aegy-
tiorum, quem Graeci Herculem interpretantur, nomen.
G 5. Quod fi verbis macrobii prefTo nimis pe-
Ae^puo- inhaereamus, dicendum erit, Aegyptios per Het-
rum Her- culem futun, ipfum totius vniuerfi Opificem defignaf-
ipjis fe. Nam fi eum 'audimus, Aegyptii Herculem *— W
non erat caventem initio coluerunt. Is vero tantum poteft effe
Oriundi Opifex, qui ipfe, cum fit a fe, initio caret, entibus
vero reliquis omnibus, initium et exiflentiam dedit.
In eundem fere fenfum athenagoras quo-
que pro Chriflianis p. 18- Dodtrinam Orphicam de
Hercule contorquet. Fuit enim aqua fecundum Or-
pheum, principium omnium: ex aquafibfdente for-
matus eft limus, et ex vtroque animal ortum eft dra-
co , n// adnatum erat caput leonis, corpus vero me-
dium continebat faciem Deit quem Pier culem et tem-
pus vocant. Ab Hercule ortum eft, ouum immenfae
magnitudinis , quod dum completur ct incubatur, a
genitore fio per attritionem vim pajjiim, in duas par-
tes di (filiit: et fuperior quidem in coeli formam per-
fetia eft: inferior vero delapfa terram conftituit Do-
dtrina, quae hic Orpheo tribuitur, admodum diuerfa
eft, a genuina illa et antiqua Poetae illius Philofophi,
de origine rerum omnium, Theologia, quam Lib.
I. c. II. 0. 8- exhibui, eo maxime, quod quae Orpheus
ipfe ad Vulcanum Mafculo-foemininum retulit, iu-
nior hic placitorum Orphicorum interpolator, Fler-
culi tribuere maluerit. Ego in hac dodrinae Orphi-
cae incruflatione, non polium non agnofeere inge-
nium Pythagoraeorum et Platonicorum recentiorum,
qui per f feorgaviav, libi inprimis caram, Deorum
Aegypti attributa et virtutes, libenter commilcebant
et con-
f S vi das in voce , et D amasci vs in vita Ifi-
dori apud P m o t i v m Biblioth, Cod. CCXLVII. p. 10491
nor fuifle verum et antiquiflimum Dei illius Aegy-
tiorum, quem Graeci Herculem interpretantur, nomen.
G 5. Quod fi verbis macrobii prefTo nimis pe-
Ae^puo- inhaereamus, dicendum erit, Aegyptios per Het-
rum Her- culem futun, ipfum totius vniuerfi Opificem defignaf-
ipjis fe. Nam fi eum 'audimus, Aegyptii Herculem *— W
non erat caventem initio coluerunt. Is vero tantum poteft effe
Oriundi Opifex, qui ipfe, cum fit a fe, initio caret, entibus
vero reliquis omnibus, initium et exiflentiam dedit.
In eundem fere fenfum athenagoras quo-
que pro Chriflianis p. 18- Dodtrinam Orphicam de
Hercule contorquet. Fuit enim aqua fecundum Or-
pheum, principium omnium: ex aquafibfdente for-
matus eft limus, et ex vtroque animal ortum eft dra-
co , n// adnatum erat caput leonis, corpus vero me-
dium continebat faciem Deit quem Pier culem et tem-
pus vocant. Ab Hercule ortum eft, ouum immenfae
magnitudinis , quod dum completur ct incubatur, a
genitore fio per attritionem vim pajjiim, in duas par-
tes di (filiit: et fuperior quidem in coeli formam per-
fetia eft: inferior vero delapfa terram conftituit Do-
dtrina, quae hic Orpheo tribuitur, admodum diuerfa
eft, a genuina illa et antiqua Poetae illius Philofophi,
de origine rerum omnium, Theologia, quam Lib.
I. c. II. 0. 8- exhibui, eo maxime, quod quae Orpheus
ipfe ad Vulcanum Mafculo-foemininum retulit, iu-
nior hic placitorum Orphicorum interpolator, Fler-
culi tribuere maluerit. Ego in hac dodrinae Orphi-
cae incruflatione, non polium non agnofeere inge-
nium Pythagoraeorum et Platonicorum recentiorum,
qui per f feorgaviav, libi inprimis caram, Deorum
Aegypti attributa et virtutes, libenter commilcebant
et con-
f S vi das in voce , et D amasci vs in vita Ifi-
dori apud P m o t i v m Biblioth, Cod. CCXLVII. p. 10491