222 Prophetia Habacuc. Cap. r,2.
b. Vis & potentia equitatu praevalens, & projecta ad
praedas & comprehensioncs: 8- 9-
C. SuccelTus victoriosus de gentium principibus & mu-
nitionibus, sed haud diu duraturus, jo. u.
B- Dialogus secundus.
a. Sermo Prophetae querulus de Chaldaeorum ini-
quitate impunita. Ubi Propheta
a. Supponit & agnoscit tanquam certa fi) Gentem Judai-
cam non extinguendam; /3) Chaldaeos in vindices a
Deo eledtos; y) Iniquitatem nullius a Deo probari pos-
se. 12. ip
b. His suppositis queritur si) Quod Deus non pleftat
scelera Chaldaeorum; /3) Utatur his sceleratioribus ad
pledlendos Judaeos minus (celeratos; y) Perire sinat
Judaeos promiscue ac fere omnes, i;. 14,
jC. Considerat in Chaldaeorum felici potentia & exponit
triplicem malitiam: si) Quod in hominum oppressorum
plagis exultent; /3). Victorias suis viribus adscribant;
7) Saeviendi libidinem extendant contra omnes. 15-17.
d. Attentus & conssans expectat ad hanc quaestionem a Deo
responsura. II, 1.
Responsurn Dei iatisfaciens querelis Prophetae,
Et quidem
a. Pro Judaeis Deus
a. Vult prophetiam servari luculentam : 2.
b. Promittit certam, quamvis seram, salutem per Mess.
siam: 3.
t. Denuntiat illam, non incredulis, sed fidelibus pro-
futuram. 4.
b. Contra Chaldaeos autem; quibus praedicit excidium
regni per poenas vitiis correspondentes. Nam
a. Ambitionem & insatiabilem eminendi cupiditatem ex-
cipiet vituperium & irrisio : 5. 6.
b. Violentam aliorum direptionem spoliatio propria &
reciproca: 7. g.
t. Avaritiam & per nefas diteseendi cupiditatem direptio
& distrabtio propriorum; 9-14.
d. In<
b. Vis & potentia equitatu praevalens, & projecta ad
praedas & comprehensioncs: 8- 9-
C. SuccelTus victoriosus de gentium principibus & mu-
nitionibus, sed haud diu duraturus, jo. u.
B- Dialogus secundus.
a. Sermo Prophetae querulus de Chaldaeorum ini-
quitate impunita. Ubi Propheta
a. Supponit & agnoscit tanquam certa fi) Gentem Judai-
cam non extinguendam; /3) Chaldaeos in vindices a
Deo eledtos; y) Iniquitatem nullius a Deo probari pos-
se. 12. ip
b. His suppositis queritur si) Quod Deus non pleftat
scelera Chaldaeorum; /3) Utatur his sceleratioribus ad
pledlendos Judaeos minus (celeratos; y) Perire sinat
Judaeos promiscue ac fere omnes, i;. 14,
jC. Considerat in Chaldaeorum felici potentia & exponit
triplicem malitiam: si) Quod in hominum oppressorum
plagis exultent; /3). Victorias suis viribus adscribant;
7) Saeviendi libidinem extendant contra omnes. 15-17.
d. Attentus & conssans expectat ad hanc quaestionem a Deo
responsura. II, 1.
Responsurn Dei iatisfaciens querelis Prophetae,
Et quidem
a. Pro Judaeis Deus
a. Vult prophetiam servari luculentam : 2.
b. Promittit certam, quamvis seram, salutem per Mess.
siam: 3.
t. Denuntiat illam, non incredulis, sed fidelibus pro-
futuram. 4.
b. Contra Chaldaeos autem; quibus praedicit excidium
regni per poenas vitiis correspondentes. Nam
a. Ambitionem & insatiabilem eminendi cupiditatem ex-
cipiet vituperium & irrisio : 5. 6.
b. Violentam aliorum direptionem spoliatio propria &
reciproca: 7. g.
t. Avaritiam & per nefas diteseendi cupiditatem direptio
& distrabtio propriorum; 9-14.
d. In<