DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.5447#0249
mmittt
m diui-
nicus.
SYNTAG. II. DE POLITICA ^GYPT. l4, cap.v.
rum rcriim, & sig"a > & caufe * P^cis memorantur : vt in Comeris,
terrx motibus & monstrosis partubus infinitis . Eademque rationje , qua
virtus diuina videtur salso causa efficicns mali, de coelestium corporum
poteitate dici sirililiter possit,etsi modo*quodam inseriore : nam si quid
abiliisdurumaut calamitosum videatur, omne id debetur materix re-
ceptrici.
Vndenihil in hoc mundo ade6 fortunatum essepotest, quod non_, Maia^iitus
in occultis diuinse prouidentiae penetralibus lateat reconditum ; ltaquo
neque subitanese mirandarum rerum catastraphse ,improuisi Principum nicus
casus, familiarum extin&iones, barbarcrum irruptiones, satali ctiidam
necessitati subijci censeri debent; sed ex occultis diuinx rationis semina-
rijs originem suam vt plurimum habere, vt D. Aug. Jib. de ciuit. pulchre
probat, quisquis vera Christiani nominis professione gloriatur, sentiro
debet; neque Deus, cuius natura bonitas est, tot malorum exorientium
causa dicendus, cum haec omnia iam in deprauata htimana? voluntatis
deliratione, Principum iniustitia Scatrocitate y cceterisque occultis deli-
ilis, ad tantam malorum iliadem paulatim disponentibus, praecesserint -y
deseritDeus Principes, qui abipsis desertus est ; pcenas infligit > quiaad
hoc faciendum prouocatur , Prsesides regnorum Angeli inssuxumconser-
uatiuumsuspendunt, quia qui praesunt, obicem? ne inssuant, ponunt.
Celset itaque in animis mulcoram nimium implantata fatua illa de satali
necessitate opinio \ quod fiet, si &nos, 8c nostra omnia diuino arbitrio
absque vlla vel perturbatione insigni, vel futurorum varia sollicitudino
commiserimus.
C A P V T V.
Hteroglyphicorum dcclrina Imperij Aegyptiaci perpetuamfelicitatem
st) conseruationem magna ex parte respiciebat ; cur
tanto fdentioeamfupprefferint?
Mlrantur multi, eur ^Egyptij totam pene tcrram vEgypti innumeris,
quaObeliscis, qua statuis Deorum admiranda. arte constructis re~
pelrint. Legimus enim,in omnibus ./Egypti limitibus,terrarumque exte-
rarum confinijs potissimum simulachra huiusmodifuiueposita,cuiusmy-
sterium vt intelligatur
Sciendum est,Hieroglyphicam do&rinam non tantum rerum subli-
mium, altissimarumque deDeo, de Angelis,de Mundi dispositione,(igni-
ficatiuam fuisfe, sed praeterea apotelesmaticam, id efl, miros quosdam ef-
fectus in attra&ione Geniorum prsestitilTe ; hisce enim sculpturis tum Doftanaeon,
ad naturae, tum ad mundorum idealium exemplar 8c prototypon summo l^^uu
ingenio fabricatis, fieri non posse credebant, vtNumina & Genij consi- " e*p«te>*
nulibus, appropriatis, & naturaz eorum congruentibus symbolis allecli, l??*hCmZ~
sacrificijs potissimum & cxpiationibussacrisaccedentibus, suis prouoca-
toribus ad regnum,ab aduersis poteflatibus desendendum,nonsubueni-
rent •
m diui-
nicus.
SYNTAG. II. DE POLITICA ^GYPT. l4, cap.v.
rum rcriim, & sig"a > & caufe * P^cis memorantur : vt in Comeris,
terrx motibus & monstrosis partubus infinitis . Eademque rationje , qua
virtus diuina videtur salso causa efficicns mali, de coelestium corporum
poteitate dici sirililiter possit,etsi modo*quodam inseriore : nam si quid
abiliisdurumaut calamitosum videatur, omne id debetur materix re-
ceptrici.
Vndenihil in hoc mundo ade6 fortunatum essepotest, quod non_, Maia^iitus
in occultis diuinse prouidentiae penetralibus lateat reconditum ; ltaquo
neque subitanese mirandarum rerum catastraphse ,improuisi Principum nicus
casus, familiarum extin&iones, barbarcrum irruptiones, satali ctiidam
necessitati subijci censeri debent; sed ex occultis diuinx rationis semina-
rijs originem suam vt plurimum habere, vt D. Aug. Jib. de ciuit. pulchre
probat, quisquis vera Christiani nominis professione gloriatur, sentiro
debet; neque Deus, cuius natura bonitas est, tot malorum exorientium
causa dicendus, cum haec omnia iam in deprauata htimana? voluntatis
deliratione, Principum iniustitia Scatrocitate y cceterisque occultis deli-
ilis, ad tantam malorum iliadem paulatim disponentibus, praecesserint -y
deseritDeus Principes, qui abipsis desertus est ; pcenas infligit > quiaad
hoc faciendum prouocatur , Prsesides regnorum Angeli inssuxumconser-
uatiuumsuspendunt, quia qui praesunt, obicem? ne inssuant, ponunt.
Celset itaque in animis mulcoram nimium implantata fatua illa de satali
necessitate opinio \ quod fiet, si &nos, 8c nostra omnia diuino arbitrio
absque vlla vel perturbatione insigni, vel futurorum varia sollicitudino
commiserimus.
C A P V T V.
Hteroglyphicorum dcclrina Imperij Aegyptiaci perpetuamfelicitatem
st) conseruationem magna ex parte respiciebat ; cur
tanto fdentioeamfupprefferint?
Mlrantur multi, eur ^Egyptij totam pene tcrram vEgypti innumeris,
quaObeliscis, qua statuis Deorum admiranda. arte constructis re~
pelrint. Legimus enim,in omnibus ./Egypti limitibus,terrarumque exte-
rarum confinijs potissimum simulachra huiusmodifuiueposita,cuiusmy-
sterium vt intelligatur
Sciendum est,Hieroglyphicam do&rinam non tantum rerum subli-
mium, altissimarumque deDeo, de Angelis,de Mundi dispositione,(igni-
ficatiuam fuisfe, sed praeterea apotelesmaticam, id efl, miros quosdam ef-
fectus in attra&ione Geniorum prsestitilTe ; hisce enim sculpturis tum Doftanaeon,
ad naturae, tum ad mundorum idealium exemplar 8c prototypon summo l^^uu
ingenio fabricatis, fieri non posse credebant, vtNumina & Genij consi- " e*p«te>*
nulibus, appropriatis, & naturaz eorum congruentibus symbolis allecli, l??*hCmZ~
sacrificijs potissimum & cxpiationibussacrisaccedentibus, suis prouoca-
toribus ad regnum,ab aduersis poteflatibus desendendum,nonsubueni-
rent •