Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Kircher, Athanasius; Mascardi, Vitale [Bearb.]
Athanasii Kircheri ... Oedipvs Aegyptiacvs, Hoc Est Vniuersalis Hieroglyphicae Veterum Doctrinae temporum iniuria abolitae Instavratio: Opus ex omni Orientalium doctrina & sapientia conditum, nec non viginti diuersarum linguarum authoritate stabilitum (Tomus I.) — Romae: Ex Typographia Vitalis Mascardi, 1652 [Cicognara, 2527-1]

DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.5447#0274
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
cap.i. 166 OEDIPI ^EGYPTIACI TEMPLVM ISmcVM
vigens,ad Numinis alicuius cultu eum instigaret; mox vero dereliclo Deo,
ad raliorum Numinum, vnoquoque ex eius famiiia sibi nouas idololatria:
rationes comminiscente cultum prolapsusest j faclumq,*, vt corruptibilia
simulachra pro Deo incorruptibili adorarit, rebuiq; externiscontentus,
ciiminsensibile Numen intueri deberet,ad sen{ibilia,& terrena suerit dif-
NepotesCha fusus. Atque huiusmodi prauaricationem erroremque primum Hebraei
primiidoio- tribuunt Nepotibus Chami, Misraim videlicet. Chusio, Phuto & Canaa-
«ores. no, qui per Asiam & Africam vniuersam in nouas colonias diffusi , nouas
passim Deorum colonias introducentes, noua & ridicula dogmataMun-
do pepererunt; cuiusmodi sunt, Adamum eLuna prodijsse , Prophetam
inibi exmasculo & fccmina procreatum, atque in hunc Mundum venien-
tem, primum cultum Lunx docuiiTe. Verum quoniam hasc opinio noru
ita obuia sorsan multis est visum est, eam hic ex R. Mose ^Egyptio, vul-
go Rambam, depromptam adducere, sic enim dicit in More nebuchim .
RzmbamLs. sto n^nm ^iKft hz nxhnti noiK rtni.n k\n *»:> nnKsrn nioiK nnmnn^
c'19' an a^nninv hihm mn cc^ncc? ncW an a\Dnrn ODWintf p"y vhx yjrtt»
ahis niKxn i^oKrt nihi yoctfn 'ony nnninK m nnr amn ■*mnttt*v?s,u
iKctfn nnp:n nsro nVu &x a*\n& mctfm m^k an dVjtk awnctf oViyrt nionp
Kinctfi rm^n mW ko:> Kinttf a^noiK vm imKO^Vuo anc£ kVk tznKn^n
^y p*m ne>e>' inctfm nonKrt nninyn a>mnrt d^d c^ctftniin^tt nnmy1? >np
o^VpKO Vyt nn\n 10 Kr» ntfKn^n anK *?y vion4? rrvn inmnyn vok onK nyi
Vyn isajs n.nr W jVk anon Ijk^s loy k^nrt *?nn a^npn Djnji nscv ininV nnp
*?y TJisti ctert itt£h& k*?tf n1? jVk V»* nVy k^nm ^n pK W jVki o^yot a^y
*?n p*?y "ocs tay k^nm anK noipn mnK #k o^k nnoy *?y iVk nnno* jVk
ntmpa nnyn piin1? k^rt i^Vs D^an^a© no Vn nn ccc^jn voctf in j^anno vrt nVy
: ftiVKrtana^jVjni cnninn^ nt nrtK ^o^ ny aViyrt
Hoc est : IHiJtquidem reliqui<e funt gentis ZabaoYum ( i Zaba , e proge»
nie Chami orto, & fdio Chusij, qui iecundum Iam SuphPid est, maris ru-
bri sinum ad ortum, Sc occasum, atque ad dexteram & Aquilonem Jitto-
Zabsiprimi ra coluit sic diclae) quia tSlct gens totam repleuit termm. Finis autem per?
SraDwsess- fe^w l^tus e<% vatione iUis temporibuspbilofopbantisfuit / quodputaret creatorem
esfe cceli Jpiritum feuanimam; flell^s Vero corpora efse ipfa fubfiantia Deiinfor-
hbubacher: matas, Meminit huiuspram opinionis quoque Abubacer Arabs in expofitton<L±
de auditu. Et ideo quoque credit totagens Zabxorum Mnndi antiquitatem ( seu
quod idem est? aeternitatem ) quoniam cotlum eft Deus iuxtd opinionem eorum^
Minede Ada» Et dicunt quod Adam primo natus esiex masculo F90 scemina sicuti cceteri homit
inosabul*. r j i 1 r , t iJ J. y r J rT /a i
Adam p neS 1 J bonorabant eum multum^ iTdicebant^ quomam eLuna egrejjus^ TrQ^
pheta& Apo.
pheta, £9° JpoftohsLun<e fuit, quod' pr<edicauit gentibus, vt feruirent Lun<e >
sioiusLuns. quod cowpofuit libros (\e cultu terr*. Vixerunt etiam quod Setb contradixit
Mirareeum_. °f mim^ patris fui in feruitio Lun<z; narrauerant etiamde Jdamy quod qmndo
tuiicdeLuna. egrefsus eftde Luna, tsr de climate vicino lndi<t^ ad clima <Babj/loms profetlurus%
multa mirabilia fecum tulerit: fcilicet arborem auri, <p*& crefcebat cum ramis,
<? felijs: arberem lapidum, &r folia cuiufdam arboris Ymdis, qu<e non com-
hurebatur ab igne^ irdixerunt^quod fib ipftusarboris Vmbra decem millia hor
minum continebantur j & altjtudo arboris ipftus ad fimilitutdmem ftatura kuma*
 
Annotationen