DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.62747#0014
CAP.il IO OEDIPI JEGYPTIACI GYMNAS- HIEROGL.
pus vigilis ingenij viuacitate, asilduoque virtutis exercitio resarcire cd-
nentur.
^/AoAdCze^ Veneti Academici pro Impresia habent Leonem in a&u
indignationis cum rupto collari ante se polito, lemma vero ita sonat, Et
colla iuuenci; quo libertatis denotant amorem .
Ferrarienses Academici pro Impresia sua habent scamnufru
laboratorium cum duabus scutellis» & lignum serra secandum ; in vna_»
vero scutellarum spongia cum rubrica , in altera chorda ad trahendas li-
neas accommodata, cum hac epigraphe, (fie&um signat quo indicant, a-
Siones humanas,vt reftitudinem suam obtineant, continuo studio & la-
bore sulciendas.
Mediolanenses Transformati platanum habent cum hac inscriptio-
ne, Obumbrata & siecreat quo virtutis studium tropice denotant.
rapientes. Academici Papienses,di<fti JJsidatijpio Impresia Ardeam habent cum
stella g , & hac epigraphe, Z7*traque felicitas. quo vtriusque vita?, adliux,
& contemplatiuae,felicitatem notant.
Ex quibus luculenter patet, materiam, vel formam, vel aiiionem,
seu passionem metaphoricam, quam Symbola denotant> varix huiusmodi
Academicorum appellationis primordia fuisse. Verum vt tam ingenio*
sum institutum clarius innoteseat, quid huiusmodi Impresia proprie sit,
in quo proprie consistatput quomodo componi debeat,iam declarandum
reslat.
Quidproprie Impresiam igitur ita communiter Academici definiunt,- LTmprefa
e vna fignificatione dei animo fiotto nodo dimotti, er di pittura , dal ingegno dei
buomo inuentata, acciocbe particolarmente le pajfioni cosi defienfi, come delita
mente Vengano jsiiegate .Vel breuius: LTmprefa e vna efirejfione di coucettoi
[ottoSimbolo di cofe naturali, ouero artificiali, eleuatead efi rimer e il pid occulto.
MontMus. Penfiero della fuperiore portionequam explicare videtur his verbis Hora-
tius Montaldus: Imprefia, inquit,sigura extranea, fiue naturalis, flue artificia*
lts,eflfingulareconfihum mentis,idoneofimilitudmcs nexu, sigura videlicet 0*
lemmate expreffum, quo vim obtinet ad exprimendum , quicquid materia e/fe po-
tefl Imprefia voluntaria injeriptionis accejjione . Sed inter coeteras haze maxi-
me approbatur: L3 Imprefia e Simbolo compofto di sigure, come naturali, cosi
artificiali, e parole signifleant i per via di metafora, di fimtlitudine, fondatas
foprala propriet a ddla figura accennata dalmotto,cbe il penfiero, q lo flato nofiro,
o d’altrui dinota\ id est,Imprefia eft Symboli feu Emblema fdeademicu, campofltum
ex Vartjs siguris, tam naturalibus, quam artificialibus, verbis significantibus
metaphoram aliquam, feu fimilitudinem [upra figuram , quam verba indicant ?
fundatam \qudnofird, Vel alterius cuiussibet mentermflatum, morefq. argute indi*
Mrfefia;Cum camiu» Diuiduntur autem Impresix a nonnullis in tres species,ita vt alix
constent solis literis, aliae solis figuris, alix vtrisque, diuisione fadia iuxta
tdp!icemldealis,coelesxis,& terreni hominis condicionem . Idealemho*
minena accipiunt pro Angelo, qui est homo quidam veluci ccclestis lino
corpore hunc assimilant verbis. Coelcstem hominem accipiunt pro
mundo hoc visibili, seu sensibiji& corporeo ; atque huic attribuunt figu*
Academici
Veneti.
Ferrari entes,
Mediolanen
ses.
ram.
pus vigilis ingenij viuacitate, asilduoque virtutis exercitio resarcire cd-
nentur.
^/AoAdCze^ Veneti Academici pro Impresia habent Leonem in a&u
indignationis cum rupto collari ante se polito, lemma vero ita sonat, Et
colla iuuenci; quo libertatis denotant amorem .
Ferrarienses Academici pro Impresia sua habent scamnufru
laboratorium cum duabus scutellis» & lignum serra secandum ; in vna_»
vero scutellarum spongia cum rubrica , in altera chorda ad trahendas li-
neas accommodata, cum hac epigraphe, (fie&um signat quo indicant, a-
Siones humanas,vt reftitudinem suam obtineant, continuo studio & la-
bore sulciendas.
Mediolanenses Transformati platanum habent cum hac inscriptio-
ne, Obumbrata & siecreat quo virtutis studium tropice denotant.
rapientes. Academici Papienses,di<fti JJsidatijpio Impresia Ardeam habent cum
stella g , & hac epigraphe, Z7*traque felicitas. quo vtriusque vita?, adliux,
& contemplatiuae,felicitatem notant.
Ex quibus luculenter patet, materiam, vel formam, vel aiiionem,
seu passionem metaphoricam, quam Symbola denotant> varix huiusmodi
Academicorum appellationis primordia fuisse. Verum vt tam ingenio*
sum institutum clarius innoteseat, quid huiusmodi Impresia proprie sit,
in quo proprie consistatput quomodo componi debeat,iam declarandum
reslat.
Quidproprie Impresiam igitur ita communiter Academici definiunt,- LTmprefa
e vna fignificatione dei animo fiotto nodo dimotti, er di pittura , dal ingegno dei
buomo inuentata, acciocbe particolarmente le pajfioni cosi defienfi, come delita
mente Vengano jsiiegate .Vel breuius: LTmprefa e vna efirejfione di coucettoi
[ottoSimbolo di cofe naturali, ouero artificiali, eleuatead efi rimer e il pid occulto.
MontMus. Penfiero della fuperiore portionequam explicare videtur his verbis Hora-
tius Montaldus: Imprefia, inquit,sigura extranea, fiue naturalis, flue artificia*
lts,eflfingulareconfihum mentis,idoneofimilitudmcs nexu, sigura videlicet 0*
lemmate expreffum, quo vim obtinet ad exprimendum , quicquid materia e/fe po-
tefl Imprefia voluntaria injeriptionis accejjione . Sed inter coeteras haze maxi-
me approbatur: L3 Imprefia e Simbolo compofto di sigure, come naturali, cosi
artificiali, e parole signifleant i per via di metafora, di fimtlitudine, fondatas
foprala propriet a ddla figura accennata dalmotto,cbe il penfiero, q lo flato nofiro,
o d’altrui dinota\ id est,Imprefia eft Symboli feu Emblema fdeademicu, campofltum
ex Vartjs siguris, tam naturalibus, quam artificialibus, verbis significantibus
metaphoram aliquam, feu fimilitudinem [upra figuram , quam verba indicant ?
fundatam \qudnofird, Vel alterius cuiussibet mentermflatum, morefq. argute indi*
Mrfefia;Cum camiu» Diuiduntur autem Impresix a nonnullis in tres species,ita vt alix
constent solis literis, aliae solis figuris, alix vtrisque, diuisione fadia iuxta
tdp!icemldealis,coelesxis,& terreni hominis condicionem . Idealemho*
minena accipiunt pro Angelo, qui est homo quidam veluci ccclestis lino
corpore hunc assimilant verbis. Coelcstem hominem accipiunt pro
mundo hoc visibili, seu sensibiji& corporeo ; atque huic attribuunt figu*
Academici
Veneti.
Ferrari entes,
Mediolanen
ses.
ram.