DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.62747#0248
leremisePro.
phetat me-
morabilis
euentus.
«. lilii a.
Applicat»
«Begorisad
Christum.
W ?44 OEDIPI AEGYPTIACI GYMNAS. H1EROGL.
tionis commistipnem rudibus indignisque occultatum, atque Sanstis tan>
. tum per leremiam Prophetam ex Alphabetaria reuolutione, vt aiunt, re-
Uelacumest; qui sxpesolebat legere & reuoluere librum creationis, qui
dicitur n*W letsirah, vti scribit Rabbi luda in libro pacn Batachon, hoc
est, de ipe. Cum enim leremias, ait Author, librum lelstrah multum fiepe
nodurnadiurnaqmanu Verfaret, dicitur ad eum venisfe *7lp nn bat kol, silia Vo-
cu( sic reuelationem nominant ) quce tribus annis eum elicio libro infudare^
iubebat. Quibus elapfiSycitm iam ei lite rarum placeret coni ligatio , dicluf^ tra-
ctatus, vt cius ope'miranda exequeretur \ ecce mox iyfi9eiusq asieclis nouus fe~>
homo exhibuit ^cuius frons heee Verba praeferebat: nox trrt^x HW, Tetra-
grammatus Deus Verus. Sentiens autem ditius nouiter creatus homp Jcripturam
infronte, extenfa manu primam in Voce nox Ut eram 9 videlicet X deleuit , man-
Jitqsic ferifuS) Tetragrammatus Deus mortuus. Quare Iere-
mias indignatione perculjus scidit veftimenta Jaa dicens, quare tu deponis#
Aleph ab nox Cmeth / r espondit, quoniam defecerunt vb i que d fidelitate Crea-
toris9 qui nos epeauit ad imaginem similitudinem ftiam. (Respondit leremias ,
quomodo igitur apprehendemus eum ? re/pondit ille :
piunnayn imxa jrisoV ninaxsWi taro
: DM1?
Scribite alphabeta ad sfacium in hunc puluerem di fersum iuxta intelligentiaf
cor dium vestrorum ; ^fecerunt ita. Et faftus eft ditius homo in horum (on-
tyeElu puluis & cinis > at que fic disparuit. H^c an historia, an fabula sit,ne-
scio ,• cerre pulchre Christo applicari possentj Est enim Chri-
stus nox CTttta ttWiTetragrammatus Deus verhatis, iuxta quod ipse de
se fatetur , Ego fum via , Veritas > vita . Verum cum humanum genus
primaeui delicti labe inquinatum a Deo viuo & vero recessisset; tanta.,
ruinaneutiquam reparari potuit, nisi per Dei mortem ; & ideo deleta_,
litera X in nox Veritatis^inansic no , hoc est, no mm, Tetragramma-
tus Deus mortuus elt9 vt veritatem & salutem per peccatum ablatam,tnor-
te sua humano generi, & hoc Deo restitueret. Quare dicunt Cabalici ,
leremiam ex eo tempore ab ipsoDeo virtutes Alphabetorum , clemen-
tariumque combinationum potestates accepisse. Nam disposicibnenu
coniugationis de libro letzirah iam ante eum cognouisseasserunt j inde
ad posteros Alphabetaria hxc receptio, per quam, vt ipss putant, arcana
maxima panduntur, deuoluta est . Quale autem hoc nomen quadraginta
duarum literarum sit, & vnde deriuetur, pandamus.
Sapientes & periti in Cabala Magistri, vt habetur apud lochaidem,
inuestigaturi huiusmodi nomina, primo magna animi disposirione lacro
se textui applicare solent; tum omnes literarum in Tabula Ziruph con
tentarum combinationesa primo vsque ad vltimum elementum summa
fifje, spe firma, &amore ardenti scrutantur ; qua dispositione praeuia ,
aiunt, Deum, si eos dignos, & mentis puritate insignes repercrit, cordae
illorum superno diuini luminis radio collustrare, voluntati serutantiunr.
facul-
Ongo nomi,
nis Dei 411
1‘terarnm.
tishtiidt/.
T'«i
phetat me-
morabilis
euentus.
«. lilii a.
Applicat»
«Begorisad
Christum.
W ?44 OEDIPI AEGYPTIACI GYMNAS. H1EROGL.
tionis commistipnem rudibus indignisque occultatum, atque Sanstis tan>
. tum per leremiam Prophetam ex Alphabetaria reuolutione, vt aiunt, re-
Uelacumest; qui sxpesolebat legere & reuoluere librum creationis, qui
dicitur n*W letsirah, vti scribit Rabbi luda in libro pacn Batachon, hoc
est, de ipe. Cum enim leremias, ait Author, librum lelstrah multum fiepe
nodurnadiurnaqmanu Verfaret, dicitur ad eum venisfe *7lp nn bat kol, silia Vo-
cu( sic reuelationem nominant ) quce tribus annis eum elicio libro infudare^
iubebat. Quibus elapfiSycitm iam ei lite rarum placeret coni ligatio , dicluf^ tra-
ctatus, vt cius ope'miranda exequeretur \ ecce mox iyfi9eiusq asieclis nouus fe~>
homo exhibuit ^cuius frons heee Verba praeferebat: nox trrt^x HW, Tetra-
grammatus Deus Verus. Sentiens autem ditius nouiter creatus homp Jcripturam
infronte, extenfa manu primam in Voce nox Ut eram 9 videlicet X deleuit , man-
Jitqsic ferifuS) Tetragrammatus Deus mortuus. Quare Iere-
mias indignatione perculjus scidit veftimenta Jaa dicens, quare tu deponis#
Aleph ab nox Cmeth / r espondit, quoniam defecerunt vb i que d fidelitate Crea-
toris9 qui nos epeauit ad imaginem similitudinem ftiam. (Respondit leremias ,
quomodo igitur apprehendemus eum ? re/pondit ille :
piunnayn imxa jrisoV ninaxsWi taro
: DM1?
Scribite alphabeta ad sfacium in hunc puluerem di fersum iuxta intelligentiaf
cor dium vestrorum ; ^fecerunt ita. Et faftus eft ditius homo in horum (on-
tyeElu puluis & cinis > at que fic disparuit. H^c an historia, an fabula sit,ne-
scio ,• cerre pulchre Christo applicari possentj Est enim Chri-
stus nox CTttta ttWiTetragrammatus Deus verhatis, iuxta quod ipse de
se fatetur , Ego fum via , Veritas > vita . Verum cum humanum genus
primaeui delicti labe inquinatum a Deo viuo & vero recessisset; tanta.,
ruinaneutiquam reparari potuit, nisi per Dei mortem ; & ideo deleta_,
litera X in nox Veritatis^inansic no , hoc est, no mm, Tetragramma-
tus Deus mortuus elt9 vt veritatem & salutem per peccatum ablatam,tnor-
te sua humano generi, & hoc Deo restitueret. Quare dicunt Cabalici ,
leremiam ex eo tempore ab ipsoDeo virtutes Alphabetorum , clemen-
tariumque combinationum potestates accepisse. Nam disposicibnenu
coniugationis de libro letzirah iam ante eum cognouisseasserunt j inde
ad posteros Alphabetaria hxc receptio, per quam, vt ipss putant, arcana
maxima panduntur, deuoluta est . Quale autem hoc nomen quadraginta
duarum literarum sit, & vnde deriuetur, pandamus.
Sapientes & periti in Cabala Magistri, vt habetur apud lochaidem,
inuestigaturi huiusmodi nomina, primo magna animi disposirione lacro
se textui applicare solent; tum omnes literarum in Tabula Ziruph con
tentarum combinationesa primo vsque ad vltimum elementum summa
fifje, spe firma, &amore ardenti scrutantur ; qua dispositione praeuia ,
aiunt, Deum, si eos dignos, & mentis puritate insignes repercrit, cordae
illorum superno diuini luminis radio collustrare, voluntati serutantiunr.
facul-
Ongo nomi,
nis Dei 411
1‘terarnm.
tishtiidt/.
T'«i