DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.62747#0369
CAP.I,
buntur.
libri ex qui.
bus extrafta
Saraceni He«
braeorunu»
Simiae
CLASS. V. CABALA SARACENICA.
velati -.ex equo. quodam Troiano Alcoranus prodijt,qui tametsi miris mo
<lis contaminatum, diuersisque opinionibus refertus, omnes tamen & sin.
guli suumAkoranumsummo honore tanquam a Gabriele Archangelo
Mahumeti coeliuis traditum venerantur; & vti ingentia sub illo religio-
nislhcramenca latere existimantUta quoque eum velati aptam superiii-.
tionibus: suis materiam vnice, vti in sequentibus patebit,arripiunt. Sed
haed ex multis pauca adducere voluimus, ad indicandam huius tam per-*
uerfedodtrinag originem. Vt itaque ad institutum regrediamur.
Arabes Saracenos nullo non tempore HebraeorumSirnias egisse,mU
rum non est, cum immundus ille partus nonnisi ab obstetricante manu
.Hebraei Selami, Mahumedis instruftpris prodierit, idque doftrina eorun-
dem Cabalistica sat superqidemonstrat. Tametsi nitorem & puritatem
Hebraicae Cabate innumeris, inaudicisque superstUionibus ita paulatinu Hor,renda!
. X i 1 . ' • i ■ Arabum su-
contaminauerint3 vtGabalam eorum totius Magiae, ddmnatarumque ar- perstinones.
tium^ vt paulo post videbitur,sentinam inexhaustam non immerito dica-
re possimus 5 dum vix vllum amuletum Magicum etiam hoc tempore^
ysitatum prodeat, quod non huius damnatae dossrinoe,. siue literas, siuo
portentosorum nominum rationem speftes, oleat • Quaecunque igitur
hac in parte desuperstitjone ssue in liceris,siue nominibus vana obseruan-
tia culcis^sese exerente scripturus sum \ ea ad cautelam incircumspe&o- Protestatia
rum hominum tcribam, doctis vero lanuam ad originem,compositionem,
artificiosamque literarum Arabicarum connexionem,quibus periapta sua
conficiunt, peregrinae doctrinae a nemine hucusque tentatx specimeiu
exhibiturus,aperiam; vt quam mille modis fallaci jsque humanum ge-
nus circumuenire soleat tenebrarum Angelus, ex hoc ipso, discantatque
de amuletorum, quae passim circumferuntur, ratione exaftum iudiciunu
formare possint. Dixi Arabes nullo non temporeHebraeorum in Cabali-
ca sua dodtrina Simias egisse ; quod vt ossendam, paucis ea, qux suse iru
procedentibusexposuimus,.hoc loco repetam,, vt parallela quadam di-
gressione, vtrinsque seftae instituta luculentius patefiant.
Asserunt Hebrxi Kabalamab Adamo in filios suos successiua. tradi-
tione propagatam asserunt hoc & Arabes * Kabala Hebraeorum funda-
menta sua habet in lege Mosaica, coeterisque Sacrae historiae monumen-
tis •, Kabala Saracenica fundamentum suutn habet in Alcorano, quem &
Al^hbrcam vocant. Iterum Kabala Hebraeorum a literis siue Alphabeto
mystico^nominibusquediuinis.quae inde eruuntur , prima suae’ indicatio-
nis sumpsit exordia; sumpsil&.ex.ijsdem sua,Kabala Saracenorum * Ka-
bala Hebraeorum ex sacris textibus per numeros, & figuras in amuleta^
contra&as, varia Dei, Angelorumque nomina, quibus in inuocationibus
suis ad aliquod a Deo beneficium impetrandum vtuntur > inuestigat; fa-
ciunt hoc idem muhbcopiosius & superstitiosius Arabes. Verbo , vtraq;
huius & alterius vitae felicitatem, siuelicitis, siue illicitismedijs procura-
tam, pro scopo & vltimo fine habet.
Monumenta manuscripta Arabica, exquibus omnia extraximus, pri- gurde sara-
md sunt, Historiasacra & prosana Saracenorum, Authore Amamo Abuh bXhiT gX
hessan, buntur-
buntur.
libri ex qui.
bus extrafta
Saraceni He«
braeorunu»
Simiae
CLASS. V. CABALA SARACENICA.
velati -.ex equo. quodam Troiano Alcoranus prodijt,qui tametsi miris mo
<lis contaminatum, diuersisque opinionibus refertus, omnes tamen & sin.
guli suumAkoranumsummo honore tanquam a Gabriele Archangelo
Mahumeti coeliuis traditum venerantur; & vti ingentia sub illo religio-
nislhcramenca latere existimantUta quoque eum velati aptam superiii-.
tionibus: suis materiam vnice, vti in sequentibus patebit,arripiunt. Sed
haed ex multis pauca adducere voluimus, ad indicandam huius tam per-*
uerfedodtrinag originem. Vt itaque ad institutum regrediamur.
Arabes Saracenos nullo non tempore HebraeorumSirnias egisse,mU
rum non est, cum immundus ille partus nonnisi ab obstetricante manu
.Hebraei Selami, Mahumedis instruftpris prodierit, idque doftrina eorun-
dem Cabalistica sat superqidemonstrat. Tametsi nitorem & puritatem
Hebraicae Cabate innumeris, inaudicisque superstUionibus ita paulatinu Hor,renda!
. X i 1 . ' • i ■ Arabum su-
contaminauerint3 vtGabalam eorum totius Magiae, ddmnatarumque ar- perstinones.
tium^ vt paulo post videbitur,sentinam inexhaustam non immerito dica-
re possimus 5 dum vix vllum amuletum Magicum etiam hoc tempore^
ysitatum prodeat, quod non huius damnatae dossrinoe,. siue literas, siuo
portentosorum nominum rationem speftes, oleat • Quaecunque igitur
hac in parte desuperstitjone ssue in liceris,siue nominibus vana obseruan-
tia culcis^sese exerente scripturus sum \ ea ad cautelam incircumspe&o- Protestatia
rum hominum tcribam, doctis vero lanuam ad originem,compositionem,
artificiosamque literarum Arabicarum connexionem,quibus periapta sua
conficiunt, peregrinae doctrinae a nemine hucusque tentatx specimeiu
exhibiturus,aperiam; vt quam mille modis fallaci jsque humanum ge-
nus circumuenire soleat tenebrarum Angelus, ex hoc ipso, discantatque
de amuletorum, quae passim circumferuntur, ratione exaftum iudiciunu
formare possint. Dixi Arabes nullo non temporeHebraeorum in Cabali-
ca sua dodtrina Simias egisse ; quod vt ossendam, paucis ea, qux suse iru
procedentibusexposuimus,.hoc loco repetam,, vt parallela quadam di-
gressione, vtrinsque seftae instituta luculentius patefiant.
Asserunt Hebrxi Kabalamab Adamo in filios suos successiua. tradi-
tione propagatam asserunt hoc & Arabes * Kabala Hebraeorum funda-
menta sua habet in lege Mosaica, coeterisque Sacrae historiae monumen-
tis •, Kabala Saracenica fundamentum suutn habet in Alcorano, quem &
Al^hbrcam vocant. Iterum Kabala Hebraeorum a literis siue Alphabeto
mystico^nominibusquediuinis.quae inde eruuntur , prima suae’ indicatio-
nis sumpsit exordia; sumpsil&.ex.ijsdem sua,Kabala Saracenorum * Ka-
bala Hebraeorum ex sacris textibus per numeros, & figuras in amuleta^
contra&as, varia Dei, Angelorumque nomina, quibus in inuocationibus
suis ad aliquod a Deo beneficium impetrandum vtuntur > inuestigat; fa-
ciunt hoc idem muhbcopiosius & superstitiosius Arabes. Verbo , vtraq;
huius & alterius vitae felicitatem, siuelicitis, siue illicitismedijs procura-
tam, pro scopo & vltimo fine habet.
Monumenta manuscripta Arabica, exquibus omnia extraximus, pri- gurde sara-
md sunt, Historiasacra & prosana Saracenorum, Authore Amamo Abuh bXhiT gX
hessan, buntur-