DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.62747#0406
GA?. x 4.oo: OEDIH AEGYPTIACI GYMNAS.'HIEROGL.
Tempus me, chartaquc deficeret', si singula nugamenta hoc loco
adserre vellem j qui plura desiderat, consulat iupra citatos Authores.
Atque haec est Philosophia illasecretior Arabum, cuius sundamen-
ta partim ab^Egyptijs, partim ab Hebraeis hauserunc. Qjod ira ossendo.
Hebraei, quaecunque in Cabala dediuinis nominibus tradunt, ea & Sara*
ceni > hac solummodd differentia,quod illi omnia le^x sacris literis de*
monstrare posse putant, hi ex textibus, versibusq; Alcorani. Tradunt
Hebrad 4 Mundos,quorum inssiixibus ex vno in alterum sa&is, vniuersa
Mundi machina consistat^ tradunt & hoc Saraceni, vti ex ijs qua* di&a_>
sunt,colligi potest. Fing$nt,vel potius affingunt Hebrxi singulis Mundis
suosprsesides Angelos ; affingunt & hos Saraceni; ita quidem, vt non sit
vllum coelum, neq; vlla stella, aut sirmamenti statio, cui non suos Genios
deputent: hinc in it signis Zodiaci, 18 mansionibus Lunae, 7 Planetis,
4 Elementis? in singulis suam Potentiam inssuxuum supernorum admini-
ssratricem, vna cum litera diuini alicuius nominis radice, considerant;
quibus magna & mirabilia se praestare posse ia&itant. /Egyptij vero,quas-
cunque aut Hebrxi, aut Saraceni,per literas; per occultas& abditas sym-
bolorum hieroglyphicorum significationes prccstiterunt, vti in sequenti-
bus fuse ossendemus. Ex quibus aperte patet, omnem hanc superstitio-
sam philosophandi rationem non aliam originem habuisse,quam ab AEgy-
ptijs: cum enim Hebraei AEgyptiorum consuetudi ne multa, vti in primo
TomoostendimuSjdeleftarentur, eorumqjsapieiitiam tot occultis imagi-
num symbolis expressam vnice suspicerent4 neq^ tamen, legis prohibi-
tione,per imaginum humanum aut brutale quid repraesentantium simili-
tudines,eam tradere auderent; impunius hanc literis exhibuerunt: quos
secuti deinde.Saraceni, hanc execran.disiimis superstitionibus ita comma-
cularunt, vt ea publica totius Magicae superstitiotiis ossicina facta sit, vti
ex ijs qu# fiuculque demonstrata sunt,luce meridianaclarius pafet. Qux
quidem omnia vberius hoc loco tradere poteram , ramosque Saracenicas
do&rinaeseu Cabalae vlterius protendere ; quia tamen id totum in Arith-
metica & Assronomia hieroglyphica ex professb prossamus , superuaca-
neum esse ratus sum liisce diutius cum taedio laboris immorari: suf-
ficiat proinde,hic originem,& superstitiosae dostrinae radices,
quantum fieri potuit, & licuit, exposuisse.
CLAS-
Tempus me, chartaquc deficeret', si singula nugamenta hoc loco
adserre vellem j qui plura desiderat, consulat iupra citatos Authores.
Atque haec est Philosophia illasecretior Arabum, cuius sundamen-
ta partim ab^Egyptijs, partim ab Hebraeis hauserunc. Qjod ira ossendo.
Hebraei, quaecunque in Cabala dediuinis nominibus tradunt, ea & Sara*
ceni > hac solummodd differentia,quod illi omnia le^x sacris literis de*
monstrare posse putant, hi ex textibus, versibusq; Alcorani. Tradunt
Hebrad 4 Mundos,quorum inssiixibus ex vno in alterum sa&is, vniuersa
Mundi machina consistat^ tradunt & hoc Saraceni, vti ex ijs qua* di&a_>
sunt,colligi potest. Fing$nt,vel potius affingunt Hebrxi singulis Mundis
suosprsesides Angelos ; affingunt & hos Saraceni; ita quidem, vt non sit
vllum coelum, neq; vlla stella, aut sirmamenti statio, cui non suos Genios
deputent: hinc in it signis Zodiaci, 18 mansionibus Lunae, 7 Planetis,
4 Elementis? in singulis suam Potentiam inssuxuum supernorum admini-
ssratricem, vna cum litera diuini alicuius nominis radice, considerant;
quibus magna & mirabilia se praestare posse ia&itant. /Egyptij vero,quas-
cunque aut Hebrxi, aut Saraceni,per literas; per occultas& abditas sym-
bolorum hieroglyphicorum significationes prccstiterunt, vti in sequenti-
bus fuse ossendemus. Ex quibus aperte patet, omnem hanc superstitio-
sam philosophandi rationem non aliam originem habuisse,quam ab AEgy-
ptijs: cum enim Hebraei AEgyptiorum consuetudi ne multa, vti in primo
TomoostendimuSjdeleftarentur, eorumqjsapieiitiam tot occultis imagi-
num symbolis expressam vnice suspicerent4 neq^ tamen, legis prohibi-
tione,per imaginum humanum aut brutale quid repraesentantium simili-
tudines,eam tradere auderent; impunius hanc literis exhibuerunt: quos
secuti deinde.Saraceni, hanc execran.disiimis superstitionibus ita comma-
cularunt, vt ea publica totius Magicae superstitiotiis ossicina facta sit, vti
ex ijs qu# fiuculque demonstrata sunt,luce meridianaclarius pafet. Qux
quidem omnia vberius hoc loco tradere poteram , ramosque Saracenicas
do&rinaeseu Cabalae vlterius protendere ; quia tamen id totum in Arith-
metica & Assronomia hieroglyphica ex professb prossamus , superuaca-
neum esse ratus sum liisce diutius cum taedio laboris immorari: suf-
ficiat proinde,hic originem,& superstitiosae dostrinae radices,
quantum fieri potuit, & licuit, exposuisse.
CLAS-