DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.17667#0006
■Exercitatso IV.
V.
Dicunt non juslifkari Homineoi coram Deo ,propriis viri.
his; per quas intelligunt facultates sive potentia.s animse & ccrpo-
risjtum internas tum externas,quas partim natura sibi rclicia ha-
bet, partimilli inhserent , si sc. ad legem examinentur, quia Ho-
rno ante sui conversionem nullis viribus est insttu&us. Rom. 5.
$s. 6. Nec Meritis; quod opus indebitum prsemhiin ex crdine Ju-
stitiss de indebito faciens debitum in judicio Dei. Sicut itaque
Confesibres excludunt Merita de Congruo nomine virium, qu:c
secundum Hosium in Confessione polonica praeparationes appel-
lantur, & fiunt ex libero arbitrio, adjuto a- gratia: Ita escludunt
nomine meritorum opera de condigno. Merita esse oportetjqnss
non solum ex acceptioneD e 1, sed exintrinsecrl sua bonatate prav
niium exdebito exigunt, eique sunt proportionata, quia omnia-*
suntdebita Luc. ij.tfL 10. non nostra, sedSpiritus 1. Cor.4. fs.
7. nullam proportionem habent cum prsemio Justitise Sc vitse»
Rom. 8. j?s. 18. Nec Operibus; per quse intelligunt omnia illa quse
prsescripta sunt in Lege, vel moralia, vel ceremonialia, ante &
post conversionemedita:naturse&grati*;quia ex operbus legis
aon justificatur ulla caro in conspe£hi illiusRom.g,}5s.2o.undeAu«
gustinus: Bona opera non prsecedunt Jusiificandum, sed seipun-
tur Justifkatum.
VI._
AsfirmantConfessores^justincariHominemgratts, Quoipso
causam impulsivam internam Justisicationis exponunt, SwgsaiV,
quam Apostolus de Gratia Dei expomt Rom. 3. sC. 24. illudque
vocabulum adhibent, ut eo melius omne meritum excludantj.
Cum vocabulum gratiae sit ambiguum, & minc favorem Dei,
auncBoaaex illo profe&a desigott, idque consorr-siter Baulo.
Rom. g. &4- Propter Cbristum , qnt non tantum ad Justifica-'
rionem concurrit ut absolvens, & i/istituens Injustorum reconci-
liitionem 2.Cor. s.tfs. 19. 20. sed etiam ut Justitiae divinse satis-
faciens s quse non absolvit Impium , absque satisfaSione propriA
Vel aiienaExod. 34. s& 7. hinc Iram placasse diciturD ei. Es, s 3.
s{.n. &, Gratise D e l subjungit meritum Cbristi Paulus. Rom.4.
sC, 24.25, ut obediejatiam faam applicans, imputans', qui le-
gem
V.
Dicunt non juslifkari Homineoi coram Deo ,propriis viri.
his; per quas intelligunt facultates sive potentia.s animse & ccrpo-
risjtum internas tum externas,quas partim natura sibi rclicia ha-
bet, partimilli inhserent , si sc. ad legem examinentur, quia Ho-
rno ante sui conversionem nullis viribus est insttu&us. Rom. 5.
$s. 6. Nec Meritis; quod opus indebitum prsemhiin ex crdine Ju-
stitiss de indebito faciens debitum in judicio Dei. Sicut itaque
Confesibres excludunt Merita de Congruo nomine virium, qu:c
secundum Hosium in Confessione polonica praeparationes appel-
lantur, & fiunt ex libero arbitrio, adjuto a- gratia: Ita escludunt
nomine meritorum opera de condigno. Merita esse oportetjqnss
non solum ex acceptioneD e 1, sed exintrinsecrl sua bonatate prav
niium exdebito exigunt, eique sunt proportionata, quia omnia-*
suntdebita Luc. ij.tfL 10. non nostra, sedSpiritus 1. Cor.4. fs.
7. nullam proportionem habent cum prsemio Justitise Sc vitse»
Rom. 8. j?s. 18. Nec Operibus; per quse intelligunt omnia illa quse
prsescripta sunt in Lege, vel moralia, vel ceremonialia, ante &
post conversionemedita:naturse&grati*;quia ex operbus legis
aon justificatur ulla caro in conspe£hi illiusRom.g,}5s.2o.undeAu«
gustinus: Bona opera non prsecedunt Jusiificandum, sed seipun-
tur Justifkatum.
VI._
AsfirmantConfessores^justincariHominemgratts, Quoipso
causam impulsivam internam Justisicationis exponunt, SwgsaiV,
quam Apostolus de Gratia Dei expomt Rom. 3. sC. 24. illudque
vocabulum adhibent, ut eo melius omne meritum excludantj.
Cum vocabulum gratiae sit ambiguum, & minc favorem Dei,
auncBoaaex illo profe&a desigott, idque consorr-siter Baulo.
Rom. g. &4- Propter Cbristum , qnt non tantum ad Justifica-'
rionem concurrit ut absolvens, & i/istituens Injustorum reconci-
liitionem 2.Cor. s.tfs. 19. 20. sed etiam ut Justitiae divinse satis-
faciens s quse non absolvit Impium , absque satisfaSione propriA
Vel aiienaExod. 34. s& 7. hinc Iram placasse diciturD ei. Es, s 3.
s{.n. &, Gratise D e l subjungit meritum Cbristi Paulus. Rom.4.
sC, 24.25, ut obediejatiam faam applicans, imputans', qui le-
gem