Busaeus, Karl; Kolb, Franz Caspar von [Bearb.]; Trauttenberg, Carl Heinrich von [Bearb.]: Facultas Rationis Sive Logica Institutionibus Dialecticis De Judicio Recte Ordinando Illustrata ... ([Würzburg]: Typis Joannis Jacobi Christopheri Kleyer, Universitatis Typographi, 1750) [VD18 12605948]

94 W X O X W
Ratio eft : quia ite propositiones de modo possibili,
3c contingenti negatis sunt virtualiter negativae, & aequi-
valent illis de modo imposiibili : idem enim est dicere:
omne animal ejje hominem non eft poflibile, ac : omne animal
ejje hominem eft imposfibile.
Itaque potent converti (impliciter retinendo synca-
tegorema hoc modo : omnem hominem ejje omne animal
non eft possibile, non eft contingens.
Hic, cur remanere debeat in praedicato conver-
tentis syncategorema, quod erat in subje&o converlae?
Quia modus est copula, & praedicatum relpeStu
diSti: ergo sicut in propositione absoluta hac: non eft om-
nis homo animal, negatio mutat syncategorema , & ex
universali facit particulare, sicque fit propositio negati-
va particularis ^quivalens huic: aliquis homo non eft ani*
mdl> vel non omnis homo eft animal', ita pariter in propo-
sitione modali: omne animal ejje hominem non eft poffibiles
seu eft impossibile > quae aequalis est huic : non eft poftftbile
ejje omne animal hominem > syncategorema di€ti universale
mutatur, & fit aequi valenter particulare, & redditur
propositio de inesie similis huic: non eft omne animal ho-
mo , quae aequivalet huic: aliquod animal non eft homo.
Inf. II. Non potest converti (impliciter, vel si de-
beat converti, relinquendum est syncategorema omnis
in praedicato convertentis, quod erat in subje&o con-
versae, scilicet: sowo non eft omne animal, qua: propositio
est vera, cum homo non sit animal equi; si autem abso-
lute diceretur: homo non eft animal, propter negationem
animat fameretur distributive pro singulis, & sic etiam
pro eo, quod est in homine ac proinde falsa esset pro-
positio* Adverte