La Chausse, Michel-Ange de [Hrsg.]: Michaelis Angeli Causei De La Chausse Parisini Romanum Museum Sive Thesaurus Eruditae Antiquitatis: In Quo Gemmae, Idola, Insignia Sacerdotalia, Instrumenta sacrificijs, inservientia, Lucernae, Vasa, Bullae, Armillae, Fibulae, Claves, Annulli, Tesserae, Styli, Strigiles, Gutti, Phialae lacrymatoriae, vota, Signa Militaria, Marmora &c. (Rom, 1707)

r

t

Se&ioIV.^Enese Antiq. Lucerase. 95-

Quodam Veneris fano loquitur, ubi candelabrum erat, & in eo Lucerna_,
fiib dio fic ardens, ut eam nulla tempeftas, nullufveimber poflet extin-
gere ; unde ficut ille lapis, ita ifta (jojx^ ctvfosoq, ideft, Lucerna inextin-
guibilis di&a eft. Subjungit deinde vir fan&us. Aut ergo in Lucerna illo-*
mechanicum aliquid de lapide afbejio ars humana molita eft, aut arte magici
fatlumejl. At illas naturaliter fieri luculentum teftcm habemus virum
pra»clariflimum, vit^que fan&itate confpicuum Cafllodorum, qui fimiles
Lucernas fe fecilTe fcribit in lib. de Inftitut. divin. fcriptur. cap.30. Var*-
vimus etiam noclurnis vigilijs mechanicas Lucernas confervatrices illumi-
vantium flammarum, ipfasfibi nutrientes imendium; qu£ , humanomini-
Jierio ceffante, prolixe cujiodiant uberrimi luminis abundantiffimamclarita-
tem: ubi oleipinguedo mn deficit, quamvisflammis ardentibusjugiter tor-
reatur. Hz perennes Lucernaroleo asbeftino replebantur > quoderatin-
combuftile, nomenque ex argumento natura» obtinuit. Lapis ifte fcrrei
coloris nafcitur in Arcadia, femelque accenfus extingui nequit 5 fic telam
<-x carbafino lino, asbeftove, vel amianto lapide contextam, in qua ca-
«averaMagnatum antiquitus cremabantur, flammis invi&am fuifle con-
«at; cujus mirabilis tela?. ut & asbeftini laoidis rariffimse aflervantnr re-
«quia? in celcbcrrimo muleo Eminentiifimi Cardinaiis Chigij. Plura vidc
apud D. Auguftinumlib. 21. de Civit. Dei cap. 5. Pliniumlib. 19. cap.
1. & lib. 37. cap, 10. Solinum cap. 13. Nos ad Lucernam noftram redea-
*nus. Neptunus a Graecis Hippius dictus eft, a Latinis Equeftris , & Con-
fus, cui Romulus folemnes paravir Iudos Confualia vocatos, tefte Livio
lib. 1. Aedem , & aras Neptuno Equeftri dicatas memorat Paufanias in_>
Arcad. in Attic. & in EI. pr. Ab illo Equos primum domitos, fcientiam-
que equeftris rei traditam narrat Diodorus lib. $.

Praelara hscLucerna penfilis, & bilychnisPegafum exhibet inter duas 15"
Najades herbis»feu paluftribus juncis coronatas, quarum una vas gerit, 1
altera concha Equo alato aquam, feu rorem porrigit. Frequens vifitur in
antiquis farcophagis Pegafus immortalitatis fymbviur*», animarumqucj
beatarum ad ajthereas fcdes tranflationi deftinatus, quaru fitum alij ulquc
Jtd lunaris globi exordium extenderunt, alij fupra feptem fphseras, quaj
vaga: vocantur, collocaverunt. Conftituerunt enim antiqui ElyGos fu-
per fydera , animafque juftorum in illa ultima fpha^ra , qua; aV^avifs di-
citur, recipi crediderunt, tefte Macrobio in fomn. Scip. lib. 1. cap. 9.
& 11. Terra vero Aplanes , in qua Elyfios campos effe puris animis deputa-
tos antiquitas nobis inteUigendum reliquit. Et mox . Anim& beata ab omui
cujufcumque cogitatione corporis libera Coslum pofjident. Naides hic appo-
fitse videntur referri ad opinionem Thaletis , qui principium omniumre-
t"um aquam efle dixit, a^ylw $ t$ 7roLlmv u<&p u7n^<rctTo. Scribit Laertius

ejus vita. Cum autem gencratio, & corruptio abfque humore fieri ne-
queant, & earum feries fit perpetua, ut docet Ariftoteles lib. 2. de gen.
Sccorrupt. t. 58. fil quidem tefte eodem lib. 1. t. 17. corruptio
Unius eft generatio alterius, & e contra; ideo Najades continui hujus mo-
tuscauf^Pegafumimmortalitatis fymbolum comitantur. Hunc Neptu-
ni, & Medufa; filium dicitlginus Poet. Aftron. 2. Arati, & aliorunu.
complurium fcntentiam referens, qui eumdem in Helicone Beotia; faxum
^ngulo ferientera fontem ex ejus nomine Hippocrenem di^uoi aperuifse

cre-