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https://doi.org/10.11588/diglit.13598#0350
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MYTHOLOGIE.
PLANCHE XC.
La peinture inédite gravée sur la pl. XC décore une amphorepanathé-
naïque (f. 68) à figures rouges, qui de la collection du prince de
Canino a passé dans celle de M. le comte Léon de Laborde. Nous voyons
ici Artémis î-econnaissable à son arc et à son carquois. La déesse est
vêtue d'une double tunique richement brodée et d'un petit péplus. Sa
tête est ceinte d'une large bandelette qui forme diadème; à ses oreilles
sont attachés des pendants; à ses bras on voit des cercles de métal; ses
pieds sont nus. De la main gauche tendue en avant, Artémis tient l'arc,
tandis que de la droite elle s'apprête à prendre une flèche dans son
carquois. Ses traits respirent la colère et l'indignation. La déesse marche
rapidement à la poursuite d'une jeune femme qui porte un enfant dans
ses bras et qui tout en fuyant se retourne vers la divinité qui la persé-
cute. Cette jeune femme semble, par le geste de sa main droite, ouverte
et tendue vers Diane, implorer sa pitié, tandis que dans sa physionomie
on lit l'étonnement et même la colère. Le costume de cette femme est
riche, quoique plus simple que celui de Diane. Il consiste en une tunique
talaire et un léger péplus; ses cheveux sont maintenus par une large
bandelette. Quant à l'enfant qu'elle porte, sa coiffure doit le faire re-
connaître pour une petite fille; en effet, on distingue toujours par cette
espèce de cécryphale ou de bonnet les petites filles des jeunes garçons,
qui ont ordinairement la tête nue (1). Cette enfant est vêtue d'une
tunique talaire brodée, et enveloppée tout entière dans une ample
draperie qui cache ses bras ef ne laisse à découvert que sa tête et ses
pieds.
Chez les Athéniens, les jeunes femmes, après leurs couches, étaient
obligées de venir consacrer leurs vêtements à lArtémis Xitwvïj, pour
(l) Voy. Panofka , Annales de Vlnst. arch., t. I, p. 397.
MYTHOLOGIE.
PLANCHE XC.
La peinture inédite gravée sur la pl. XC décore une amphorepanathé-
naïque (f. 68) à figures rouges, qui de la collection du prince de
Canino a passé dans celle de M. le comte Léon de Laborde. Nous voyons
ici Artémis î-econnaissable à son arc et à son carquois. La déesse est
vêtue d'une double tunique richement brodée et d'un petit péplus. Sa
tête est ceinte d'une large bandelette qui forme diadème; à ses oreilles
sont attachés des pendants; à ses bras on voit des cercles de métal; ses
pieds sont nus. De la main gauche tendue en avant, Artémis tient l'arc,
tandis que de la droite elle s'apprête à prendre une flèche dans son
carquois. Ses traits respirent la colère et l'indignation. La déesse marche
rapidement à la poursuite d'une jeune femme qui porte un enfant dans
ses bras et qui tout en fuyant se retourne vers la divinité qui la persé-
cute. Cette jeune femme semble, par le geste de sa main droite, ouverte
et tendue vers Diane, implorer sa pitié, tandis que dans sa physionomie
on lit l'étonnement et même la colère. Le costume de cette femme est
riche, quoique plus simple que celui de Diane. Il consiste en une tunique
talaire et un léger péplus; ses cheveux sont maintenus par une large
bandelette. Quant à l'enfant qu'elle porte, sa coiffure doit le faire re-
connaître pour une petite fille; en effet, on distingue toujours par cette
espèce de cécryphale ou de bonnet les petites filles des jeunes garçons,
qui ont ordinairement la tête nue (1). Cette enfant est vêtue d'une
tunique talaire brodée, et enveloppée tout entière dans une ample
draperie qui cache ses bras ef ne laisse à découvert que sa tête et ses
pieds.
Chez les Athéniens, les jeunes femmes, après leurs couches, étaient
obligées de venir consacrer leurs vêtements à lArtémis Xitwvïj, pour
(l) Voy. Panofka , Annales de Vlnst. arch., t. I, p. 397.