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Lenormant, Charles; Witte, Jean Joseph Antoine Marie de
Élite des monuments céramographiques: matériaux pour l'histoire des religions et des moeurs de l'antiquité (Band 4) — Paris, 1861

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https://doi.org/10.11588/diglit.13600#0170
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MYTHOLOGIE.

des courtisanes reçoivent des présents et accueillent des étrangers (1), et
on a fait voir le rapport de ces sortes de scènes avec le mythe de Danaé,
recevant le souverain des Dieux sous la forme d'une pluie d'or. On a rap-
pelé aussi la prostitution des femmes à Babylone et dans l'île de Cypre,
en l'honneur de Mylitta, et les courtisanes de Corinthe, hiérodules
d'Aphrodite (2).

-°imto-

PLANCHE XVII.

La peinture inédite de la pl. XVII est tracée sur une olpé (f. 26)
à figures noires et blanches(3). Nous voyons ici trois femmes au bain,
placées sous un portique où trois muffles de lion lancent de l'eau. Une
des femmes est accroupie; les deux autres sont debout. Elles reçoi-
vent sur leur corps les jets d'eau qui tombent des trois embouchures
en forme de muffle de lion. Deux lécythus ronds sont suspendus à la
traverse du portique. On y remarque cette particularité qu'une fumée
assez épaisse s'élève de ces vases, ce qui indique qu'ils renferment des
parfums chauds.

Nous avons reconnu ici les trois Grâces ou Vénus et deux de ses
acolythes (4).

PLANCHE XVIII.

La composition reproduite sur la pl. XVIII est prise d'une amphore

bachique (f. 65) à figures noires et blanches, qui fait partie de la col-

(1) Voyez Cat. Durand, nos 60 et 61; (3) Voyez Dubois, Cat. de vases étrus-
Cat. étrusque, nos 12 et 13. Cf. Nouvelles ques et antiquités de Canino, n° 112, Paris,
Ann. de Vfnst. arch., t. I, p. 80, note 2. 1840.

(2) Voyez le commentaire n° IV, supra, (4) Voyez le commentaire n° VJI, supra,
p. 66-68. p.112.
 
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