146 Pars 11. De austorit. ef ufu Pat. Ecd,
XLIV,
Conti Irenxus primo loco citatus , catholi-
vnati'.,. cuss) transsiibstantiationis dogma , non e-
vertit : per rem terrenam nullatenus pa-
nem intelligit, ut falso autumant Nova-
tores, sed Corpus & animam Christi: at-
que ideo duo haec terrena appellat, quod
Salvator utrumque a terra hoc est in ute-
ro Virginis allumserit, & voce ccelesti
Verbum ipsum divinum Corpori & anima:
hypostatice unitum intellexit: ut explicat,
Dom. Masluet a). Alia insuper responfio
ex ipso S. Patre colligi potest: duo nem-
pe diversi Eucharistia: status, pro diver-
sis temporibus considerari debent, in prio-
ri est res terrena, panis nempe commu-
nis : in altero faCta consecratione fit Eu-
charistia , id est corpus & sanguis Domi-
ni. Duplicem hunc ex successione flatum
Ireiueus ita describit b) : Quemadmodum
lignum vitis in terram depofitum fuo frudi-
• sicat tempore, granum tritici decidens in
terram , & difjblutum multiplex furgit per
Spiritum Dei, qui continet omnia, qua
dein per Japientiam in ujum hominis veniunt,
& percipientia Eerbum Dei Euchariftia fiunt,
quod ejt Corpus & sanguis Chrifti, fic &
corpora noftra ex ea nutrita D repofita in
terram , resoluta in ea refurgent in suo
tempore , PPrbo Dei eis repurredionem do-
nante. Chrysostomus natura: nomine pro-
prietates intelligit, quod etiam profanis
seriptoribus usitatum erat c). Si tamen
laudata Epistola ad Ctesarium genuinus
hujus S. patris est foetus, quod nondum
certo liquet d)»
XLIV,
Conti Irenxus primo loco citatus , catholi-
vnati'.,. cuss) transsiibstantiationis dogma , non e-
vertit : per rem terrenam nullatenus pa-
nem intelligit, ut falso autumant Nova-
tores, sed Corpus & animam Christi: at-
que ideo duo haec terrena appellat, quod
Salvator utrumque a terra hoc est in ute-
ro Virginis allumserit, & voce ccelesti
Verbum ipsum divinum Corpori & anima:
hypostatice unitum intellexit: ut explicat,
Dom. Masluet a). Alia insuper responfio
ex ipso S. Patre colligi potest: duo nem-
pe diversi Eucharistia: status, pro diver-
sis temporibus considerari debent, in prio-
ri est res terrena, panis nempe commu-
nis : in altero faCta consecratione fit Eu-
charistia , id est corpus & sanguis Domi-
ni. Duplicem hunc ex successione flatum
Ireiueus ita describit b) : Quemadmodum
lignum vitis in terram depofitum fuo frudi-
• sicat tempore, granum tritici decidens in
terram , & difjblutum multiplex furgit per
Spiritum Dei, qui continet omnia, qua
dein per Japientiam in ujum hominis veniunt,
& percipientia Eerbum Dei Euchariftia fiunt,
quod ejt Corpus & sanguis Chrifti, fic &
corpora noftra ex ea nutrita D repofita in
terram , resoluta in ea refurgent in suo
tempore , PPrbo Dei eis repurredionem do-
nante. Chrysostomus natura: nomine pro-
prietates intelligit, quod etiam profanis
seriptoribus usitatum erat c). Si tamen
laudata Epistola ad Ctesarium genuinus
hujus S. patris est foetus, quod nondum
certo liquet d)»